二卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄字大可，一字齐于。本名甡，字初晴，又以郡望称“西河”。浙江萧山人。清代经学家、文学家。康熙时任翰林院检讨，明史馆纂修等职。其著述丰赡，好持异说，敢于立言。是书即是对明嘉靖初年的“议礼”之事论说自己的看法。书据史介绍，明世宗朱厚熜与武宗朱厚照为同祖父的堂兄弟，武宗死后，既无子息又无嫡亲兄弟，世宗得以“遵奉祖训，兄终弟及”的遗诏即皇帝位；当举行即位仪式时，百官请世宗如皇太子即位礼，世宗则以未册以东宫不如所请；以后又欲把亡父追封为帝并入祀太庙，生母尊为皇太后，遭到群臣拼命反对，认为违反正规礼法，有的则上疏为皇帝此举制造理论根据，在当时闹得举朝不宁……。作者边列举这些史实，边抓住这里的问题大作文章，引经据典，诘难解释，一一予以辨证。其实我们从书中所能看到的已不仅仅是封建皇朝繁缛礼仪的是非与否，而且也从中认识到宫廷礼法对维护皇权的重要。此书原收入清代吴省兰辑的《艺海珠尘》中。道光三十年(1850)金山钱氏漱石轩据吴氏原版重印。商务印书馆《丛书集成初编》将此书收入，并与其它几种书合订一册，排印出版。
官名。唐设两京郊社署，其长官称令，掌五郊、社稷。明堂之位等。见《新唐书·百官三·太常寺·两京郊社署》，参看“郊社署”条。
唐代西突厥北庭可汗。阿史那氏。莫贺咄※屈利俟毗可汗子(《新唐书·突厥传》作※乙屈利失乙毗可汗子)。贞观十五年(641)，乙毗咄陆可汗为部下屋利啜等所逼出走后，他被弩失毕五部立为可汗，唐朝遣通事舍人温无
官名。唐贞元二年(786)置，为左监卫长官，一人，从二品，位大将军上。掌宫城诸门禁卫及门籍，行幸则率属下于衙门监守。北宋置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用以为武臣赠典或武官责降散官。元丰改
【生卒】：467—519字道镜，云长子。冯太后执政时数有安边功，位至尚书令。孝文帝谋迁都，澄赞助筹划。迁都后又赴代开晓勋旧，帝用为右仆射兼吏部尚书。后坐事免官，复用为吏部尚书。穆泰等在代北谋反，孝文令
在今广东广州市东南黄埔区庙头村。《元丰九域志》卷9：广州番禺县有扶胥镇。唐韩愈《南海神广利王庙碑》谓“扶胥之口”，即此。古镇名。在今广东省广州市番禺区东南珠江出海口附近。唐韩愈《南海神庙碑》：“庙在今
?—659唐蒲州解县(今山西运城西南)人，字子邵。贞观中，迁中书舍人。永徽二年(651)，以外甥女为高宗王皇后，拜中书侍郎，同中书门下三品。次年，进中书令。及王皇后废，贬象州刺史，被杀于任所。
官署名。国民党政府设置，属“联合勤务总司令部”，见该条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十卷。《附录》一卷。明孙升(约1550前后在世)撰。孙升，字志高，余姚(浙江)人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，授编修，官至南京礼部尚书。著有《孙文恪集》。本书系其子等所编。所收文十四卷、
地名。在今云南勐腊县北部。明属云南车里宣慰使司。清于此设土把总，属普洱府思茅厅。