一卷。清廖平撰。该书是他所撰《穀梁春秋外编》中的一种。按：东汉今文经学家何休撰《穀梁废疾》，排斥《穀梁传》；古文经学家郑玄撰《起废疾》驳斥何休。廖平撰《起起废疾》，对何休、郑玄二人的观点加以折衷。他认为今文经学与古文经学的分野在于礼制的不同，《周礼》属于古文经学，《王制》属于今文经学，《穀梁传》主张“素王”，倡导“改制”，故礼制从新，而与《周礼》不合。该书有光绪十一年(1885)刊本。民国十年(1921)四川存古书局汇印《新订六译馆丛书》，又将该书收入其中。民国时渭南严氏孝义家塾刊《重订穀梁春秋经传古义疏》十一卷，将《释范》一卷及《起起废疾》一卷附刻在后面。
见《兵经》。
【介绍】：五代时僧。福州长溪人，俗姓陈。初于龟山出家，受戒后，游诸方。参石霜庆诸，未契法意，转参岩头全豁，服其心传。王审知请居福州罗山，赐号法宝禅师，世称罗山和尚。卒于山。
亦作邵欢县。治所在今四川广元市境。《宋书· 州郡志》： 晋寿太守邵欢令，“永初郡国、何、徐并有，不注置立，疑是蜀立曰昭欢，晋改也”。
在今湖北远安县西。《方舆纪要》 卷78远安县： 香桥湖在 “县西六十里。百井山水所汇也”。
休从父。则天初为凤阁舍人时，因宽免梁州都督李行褒忤旨，赐死于家。【介绍】：唐京兆长安人。武则天时，为凤阁舍人。梁州都督李行褒为部人告变，诏大敏鞫治。或言则天意欲除行褒，不可列其冤。大敏不从，至则验出之
西汉置。治今湖北荆门市西南。属南郡。东汉建安十三年(208)曹操追刘备至当阳，即此。东晋移治今当阳市。唐属荆州，北宋属江陵府。南宋端平三年(1236)为荆门军治。元属荆门州。明洪武初移治今当阳市东南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明常州府无锡人，字与成。顾信孙。弘治十八年进士。正德间任浙江参议，被劾斥归，家居二十余年。后闻世宗好长生，而同年生严嵩方柄国，乃厚赂嵩，以延年术求进，遂为右通政，累迁至太子太保。帝惑其言，采
字用光，嘉定州(今属四川乐山)人。正德三年(1508)进士。历官大理评事、监察御史、贵州巡按。曾偕巡抚魏英讨平乖西苗阿杂等乱。疏救胡世宁，力谏迎佛。谏不宜纳马昂怀孕的妹妹为妃，为帝及权倖所恨。十一年条
二卷。茅瑞征撰。其生卒年不详。瑞征字伯符，号苕上渔父、澹泊居士。归安(今浙江省吴兴县)人。明代学者。万历二十九年(1601)进士，官至南京光禄寺卿。除《虞书笺》外，尚著有《禹贡汇疏》。《虞书笺》书前有