十二卷。清末民初王树楠(1851－1936)撰。王树楠字晋卿，河北新城人。光绪十二年(1886)进士。官至新疆布政使。入民国后为清史馆总裁。著述颇丰。其易学著作除本书外，亦有《周易释贞》二卷。此书专为恢复西汉费直古易原貌而作。其订正费氏古易，以马融、郑玄、荀爽三家所传为据，并与王弼易注相互参证，考证费氏古易与今文易的文字异同。如谓“坤，古易心作巛，不作坤”、“童蒙求我”古文为“童蒙来求我”、“履虎尾咥人凶”中“咥人”当为“噬人”等，多考证周详慎谨。有光绪十七年(1891)年文莫室刊本。
西夏建国后创制的文字。野利仁荣奉元昊命创制。共六千余字。文字结构多仿汉字，形体方整，笔画繁杂，用点、横、竖、撇、拐、拐钩等组字。楷书多用于雕版，篆书散见于金石，行草常用于手写。绝大多数为会意合成字和音
唐置，属充州。治所在今贵州江口县北。后废。古县名。唐置，治今贵州省江口县北。属充州。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
萨满教巫者的一种。通古斯一满语族语音译，“莫昆”亦作“穆昆”，意为“氏族”：萨满“激动不安”或“狂怒之人”的意思，即“氏族巫师”。鄂伦春人又称其为阿娇如(根子，祖先之意)萨满。旧时流行于今内蒙古、黑龙
又名大明山、镆铘山。即今广西武鸣县东北大明山，与马山、上林县接界。《明史·地理志》思恩府：“有大揽江，出城东北大名山，下流俱入于郁江。”《清一统志·思恩府》：大名山“在府东三十里。一名大鸣山，与上林、
七种，三十四卷。清朱士瑞编。朱士瑞字铨甫，江苏宝应人。生卒年不详。道光年间举人，曾官翼宗学教习，迁广德州训导。丛书收朱士瑞五种，曾祖朱之玑一种、父朱毓楷一种。朱之玑字怀堂。朱毓楷字幼则。七种为《强识编
读音：Kuàng【源】①春秋时晋之乐师师旷之后，以名为氏，见《风俗通》(1，7，9，12，60)。②古旷国之后有旷氏、邝后、氏，见《国名纪》(17)。一说，旷即邝，以国为氏(8，60)
唐道士名。吴人，善弹棋。杜甫《存殁口号二首》之一：“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。”
?一前115西汉齐人。武帝时，曾任右内史，已而失官。后与边通、朱买臣等俱为丞相长史。因受御史大夫张汤排挤，于元鼎二年(前115)合谋陷之，致汤自杀。他旋亦被诛。
即今广东四会市北九十里威整镇。清时有把总驻防。