谢山存稿
十卷。明陈吾德(约1580年前后在世)撰。陈吾德，字有斋，广东新会人。生卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至浙江按察司佥事。著有《谢山存稿》。陈吾德承陈献章之学，以气节著称。居官时曾忤张居正，屡遭贬谪。今观是集，果然气节铮铮。其诗文亦直述其胸臆。然成就不高。盖其立朝以耿介刚直为务，而诗文非所留意，故不以诗文名。是集收入《四库全书·存目》。
十卷。明陈吾德(约1580年前后在世)撰。陈吾德，字有斋，广东新会人。生卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至浙江按察司佥事。著有《谢山存稿》。陈吾德承陈献章之学，以气节著称。居官时曾忤张居正，屡遭贬谪。今观是集，果然气节铮铮。其诗文亦直述其胸臆。然成就不高。盖其立朝以耿介刚直为务，而诗文非所留意，故不以诗文名。是集收入《四库全书·存目》。
【介绍】：明江西万安人，字仲舍。嘉靖三十二年进士。历延平知府，以厚风俗、正士习为首务。擢海道副使，屡败倭寇，擢布政使。罢官后，专心讲学，以训迪后进为己任。
中国古代按户征收的一种赋税。东汉末始有征收，初为政府临时征调的各种物品。建安九年(204)，曹操将其固定化，在每亩征田租粟四升外，又按户征收绢二匹、绵二斤，名户调，为曹魏租、调制之始基。晋户调式规定：
在今浙江建德市南。《明史·地理志》 严州府寿昌县： “东南有岩峒山。” 《清一统志 ·严州府》： 岩洞山 “在寿昌县 (今寿昌镇) 东南三十里，跨兰溪县界，高与金华山等”。
即“耶律倍”。
用荷叶缝制的衣裳。《楚辞·九歌·少司命》描写神人少司命身穿荷衣，后因以“荷衣”代称隐士或处士的衣服。亦用以代指高士。岑参《送梁判官归女几旧庐》：“草堂开药裹，苔壁取荷衣。”亦作“荷裳”。王昌龄《送欧阳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋朝初年有楼店务，太宗太平兴国元年(976) 改为左右厢店宅务。端拱二年(989) 改邸店宅务，真宗咸平元年(998)改都大店宅务，大中祥符六年(1013)复称左右厢店宅务。掌官属邸店，计值出
太原文水(今属山西)人。以神卫都头从刘平与西夏战于延州，兵败而归，为德州兵马监押。庆历中，他参与镇压王则起义，率勇士先登贝州城。迁内殿承制。又攻侬智高有功。累官武泰军节度使。病亡，赠开府仪同三司。【介
《易传·象》对爻辞的解释，与解释卦名、卦义的“大象”相对。解释爻辞多以爻象为根据，说明每爻的基本观念，故称为“小象”。如解释《乾》卦第六爻爻辞的“‘亢龙有悔’，盈不可久也”，即是。“亢龙”比喻居极高之
见〔虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与〕。