读说文杂识
一卷。清许棫(生卒年不详)撰。许棫字梦西，阳湖(今江苏武进)人。是出乃是随手札记，或录他人之说，或记自己之见，亦有本系他人之说，即以为自己所有者，如“衣”字以为当是象衣之形，此乃明朝人之说。力除改篆文以就己说之弊，谓《说文》有连篆文读者，如“离黄仓庚也”、“参商星也”等等，此亦非许氏之发明。共有81条。是书有光绪七年(1881)刻本。
一卷。清许棫(生卒年不详)撰。许棫字梦西，阳湖(今江苏武进)人。是出乃是随手札记，或录他人之说，或记自己之见，亦有本系他人之说，即以为自己所有者，如“衣”字以为当是象衣之形，此乃明朝人之说。力除改篆文以就己说之弊，谓《说文》有连篆文读者，如“离黄仓庚也”、“参商星也”等等，此亦非许氏之发明。共有81条。是书有光绪七年(1881)刻本。
在今四川忠县西一百二十里拔山镇。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷19忠州： “有拔山寺，与龙兴寺俱汉永平间建。” 寺以拔山为名。清设巡司于此。民国改设县佐。寺久废。
【生卒】：1631—1679【介绍】：清江南宝应人，字国桢，一字念义，号秋崖。诸生。所为诗才气高爽，王士禛、汪琬皆爱重之。生平足迹半天下，所至皆纪以诗。尝搜罗邑中忠孝节义诸事迹，为《人物志》。有《毛诗
又作“可寒”。古代柔然、突厥、回纥、蒙古等族最高统治者的称号。初，鲜卑族中有此称，但作为最高统治者的称号，始于公元402年柔然首领社崙称丘豆伐可汗。西域君主称可汗。《新唐书·突厥传》：“可汗，犹单于也
官名。北周与隋以京师长安所在之州因雍州，北周置雍州牧，但考之《周书》纪传，实未尝授人。隋开皇中以州统县，罢京兆郡，而以雍州牧理京师政务。大业三年(公元607年)罢州置郡，京兆、河南均置尹，使兼理“牧”
亦称“拜奥”。契丹民族习俗。据《辽史》：“凡纳后，即族中选尊者一人当奥而坐，以主其礼，谓之奥姑。送后者拜而致敬，故云拜奥礼。”(卷116)辽太祖耶律阿保机之女质古幼曾为奥姑。此俗在今锡伯族中仍有沿习，
徐衍，相传为周末人，因恶周末世事之乱，负石投海而死。见《汉书·邹阳传》。李贺《箜篌引》：“屈平沉湘不足慕，徐衍入海诚为愚。”
见“金吾街仗司”。
亦称《中英北京协约》，英国通常称《阿礼国协定》。援《中英天津条约》有关条款订立的不平等商约。清同治八年九月十九日(1869.10.23)，由总理各国事务衙门大臣奕等与英驻华公使阿礼国签于北京。凡十六
见“巴哼”(405页)。
官名。掌祭社。南朝梁置，为流外三品勋位。北宋熙宁三年(1070)置为太常寺太社局长官，员一人，正九品。