无卷数。清金綎撰。金綎字丝五，吴县人。此书随笔记录，不分卷帙。首为总论，次为《系辞》、《序卦》，再次乃为六十四卦，次序与诸本迥然不同。又《序卦》论中乃多解《说卦》，标目也不相应。可能是未成之稿，后人以意抄合，因此导致倒乱无绪。其说易好为新解，如说“南华取象，率本于易，如《逍遥游》曰鲲，阴物类也，犹坤卦之象马也。曰鹏，阳物类也，犹乾卦之象龙也。鲲化为鹏，阴变为阳，自北溟而徒南溟，盖自一阳之动于至阴，而历六位以时成，故曰六月息也。曰九万里，曰六月息，即卦之用九用六，以言变也。言鲲化而不言鹏变，盖复可喜而变不可言，亦易之扶阳抑阴也。”等等。其持论之异，大抵如此。《四库全书总目》入存目。
①即庞戏城。又作彭戏。战国秦邑。在今陕西白水县东北南彭衙村、北彭衙村。《史记· 六国年表》： 秦灵公十年 (前415)，“补庞，城籍姑”。②战国楚邑。在今湖南衡阳市东。《史记·赵世家》： “复雠、庞、
一卷。明王艮(1483－1541)撰。王艮字汝止，号心斋，泰州安丰场(今江苏东台)人。他生于从事盐业生产的灶户家庭，七岁受书乡塾。后因家境贫寒，随父经商。但他自学《孝经》、《论语》、《大学》，逢人质义
①在今上海市静安寺前。因昼夜沸腾，故又名沸井。俗称海眼。清末围以石栏，题为“天下第六泉”。中华人民共和国成立后因妨碍交通，拆去石栏，加盖于井上，铺为路面。②在今河南内乡县西。《方舆纪要》 卷51内乡县
西藏古代族部名。古译称为羊 (扬) 同，分大羊同、小羊同二部，大羊同在今西藏阿里地区北部及毗邻克什米尔拉达克地区，小羊同在今阿里地区南部扎达、普兰等县境。藏文史籍 《敦煌吐蕃文书》载： 在象雄地区，其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1639醴泉(今陕西礼泉)人。进士。任济南知府。清兵破城，死。
明末凉州卫(今甘肃武威)人。回族。初承袭指挥佥事世职，以击败鞑靼炒胡儿部功移西宁参将。万历二十三年(1595)，屡败侵犯边境的俺答汗从子永邵卜部，升延绥镇总兵，旋改镇甘肃，又击退宾兔、阿赤兔、宰僧等鞑
读音：Lǎyáo阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布，原意为“骨头”。汉姓为“王”，乃是对阿昌化了的汉族王姓之称。对阿昌本族之王姓则称“喇纳”(意为“黑”)，见《中国人的姓名·阿昌族》。
【介绍】：唐魏州繁水人。张公谨子。高宗朝，官至户部侍郎。
《文选》卷四十七晋．夏侯孝若（湛）《东方朔画赞．序》：“大人来守此国。仆自京都，言归定省，睹先生之县邑，想先生之高风……乃作颂焉。”晋人夏侯湛字孝若，有才名，美仪容，在回家省亲时感触奋发，写下了《东方