五卷。清孙奇逢(1585－1675)撰。奇逢字君泰，号钟元，又号复峰，容城人(今河北容城)，前明万历庚子举人。此书乃入清后流寓河南管门山时所作。前有序言云，至苏门山始学易，年老才尽，偶据所得之见，撮其体要，以示门人子弟，原非逐句逐字作解，故称其为“大旨”。其门人耿极为他校订，末附有《兼山堂问答》，及与三元道人李崶论易之语，别为一卷。李崶，雄县人，孙奇逢师从崶学《易》。后奇逢曾孙用正复从散见于他著中的论《易》之语取得五条，汇冠卷首，题曰义例。跋称原本序文凡例皆缺，故用此补充。案奇逢说《易》，不显攻图书，亦无一字及图书，大意在发明义理，切近人事，以《象传》通一卦之旨，由一卦而通六十四卦之义。凡所训释，均先列出己说，其后附上旧训。其平生所学，主要在于实用，故所说均关法戒，有可取之处。有康熙二十七年刊本、全集本，收入《四库全书》。
同“东方千骑”。唐褚亮《咏花烛》：“言是东方骑，来寻南陌车。”见“东方千骑”。【词语东方骑】 成语：东方骑汉语词典：东方骑
书名。清末支宝枬(雯甫)编定。二卷。光绪二十七年(1901)刊印。系支宝枬于光绪二十五年至二十七年任上虞算学堂教习期间课业习题之汇编。所收算题内容涉及代数、几何、三角、微积分、级数、力学等，共百余题。
战国时楚国青铜工艺品。1956年发现于安徽寿县城东丘家花园李家坟。铜牛作卧状，身长10厘米，重三斤四两。工艺制作结合嵌与错两种技术，周身与前后蹄用白色金属镶嵌成宽条或舒展卷曲的图案，以脊梁为中线而相互
官名。唐肃宗乾元三年(760)置，隶秘书省司天台，一员，正六品上，为冬官正副贰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1948年河南革命根据地由商水县析置，治周家口 (今河南周口市)。在河南省东部。面积1.19万平方千米(市辖区148平方千米)。人口 1074.7 万(市辖区36.7万)。辖川汇区和商水、西华、淮阳、
篇名。三国魏阮籍著。系阐发庄子思想的论文，故名。旨在“叙无为之贵”(《晋书·阮籍传》)，认为“天地生于自然，万物生于天地。自然者无外，故天地名焉。天地者有内，故万物生焉”，即自然能包容一切，天地万物自
北魏置，属南襄州。治所在钟离县(今河南唐河县东南)。西魏改为西淮安郡。北魏置，治钟离县(今河南唐河县东南)。西魏改置洞川郡。北周废。
楚国都称郢，战国时楚顷襄王为秦所败，迁都于陈 (今河南淮阳县)，称郢陈。《史记·秦始皇本纪》： 二十三年 (前224)，秦王召王翦，出荆，“取陈以南至平舆，虏荆王。秦王游至郢陈”。即此。战国时楚顷襄王
即“小戴礼”。