读易备忘
四卷。清王涤心著。王涤心字子洁。河南内乡县人。道光举人，官至直隶道员。所著书籍多达二十余种。此书名为备忘，实则阐述了作者独到的易学思想。认为“至易至简者易也。所以至易至简者，惟其元享利贞也。所以元享利贞者，惟其乾也。有乾而坤生，有乾坤而六十四卦生。分之则为六十四卦，合之则只有一乾。而乾之全体大用，总不出乎元享利贞。知乾元享利贞之足以该易，则可以得伏羲文王周公孔子之本心”(见本书序)，可称为易学善本。有慎修堂刊本。
四卷。清王涤心著。王涤心字子洁。河南内乡县人。道光举人，官至直隶道员。所著书籍多达二十余种。此书名为备忘，实则阐述了作者独到的易学思想。认为“至易至简者易也。所以至易至简者，惟其元享利贞也。所以元享利贞者，惟其乾也。有乾而坤生，有乾坤而六十四卦生。分之则为六十四卦，合之则只有一乾。而乾之全体大用，总不出乎元享利贞。知乾元享利贞之足以该易，则可以得伏羲文王周公孔子之本心”(见本书序)，可称为易学善本。有慎修堂刊本。
①隋大业四年(608)开凿。《隋书·炀帝纪》：“诏发河北诸郡男女百余万开永济渠，引沁水南达于河，北通涿郡(治所在蓟县，今北京城西南)。”长二千余里。故道自今河南武陟县沁水东岸至卫辉市一段用沁水支流，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
佛寺名。元文宗在泰定年间封怀王，出居建康(今江苏南京)，即位后于天历二年(1329)改建康为集庆，将旧居藩邸扩建为寺，故名。受赐平江官田。至顺元年(1330)，又买故瀛国公赵㬎田为寺之永
报纸名。清宣统元年(1909)在北京创刊。日出一小张。萧益三主办兼总编辑。鼓吹君主立宪和实施新政。设论说、新闻、录件等栏目。对南北议和的报道尤详。清帝退位后改名《中华日报》出版。
《史记．廉颇蔺相如列传》载，战国时，秦昭王倚仗强大的国势，向赵强索传国之宝“和氏璧”。赵臣蔺相如带璧入秦，当廷力争，使得以完璧归赵。公元前二七九年，蔺相如随赵惠文王赴渑池与秦王相会。会上，秦王强使赵王
宋朝兵部、刑部、工部郎中统称。北宋前期，左曹郎中带待制以上职者转右名曹郎中，再转为左名曹郎中，仍隔一资超转。
【生卒】：1231—1304【介绍】：宋元间徽州休宁人，字万顷，号主静。八岁涉猎经史。时新安儒宿皆宗朱熹，唯其独崇陆九渊之说。年未二十，游真、扬二州，讲学平山堂。宋理宗景定中，授安吉教谕。朝臣有欲荐于
二十八卷，清黄式度、王廷桢修，王柏心纂。黄式度，字阑丞，湖南善化(今湖南长沙)人，举人，官汉阳知县。王廷桢，江苏无锡人，副贡，继任知县。王柏心，字子寿，湖北监利人，进士，官刑部主事。邑志修于乾隆十三年
清乾隆三年(1738)设，在今贵州思南县西南长坝乡。
官署名。民国置，为省行政机关之一，承省长命令，办理全省的实业行政事务。设厅长一人，总理厅务。官署名。北洋政府于民国六年(公元1917年)九月八日公布《废止省长公署政务厅内教育、实业两科令》，实业科改置