二卷。王祖畲撰。书后有其子王保譿跋。是书大旨在析理，每条以经文或集注为标题，阐发其义。对《蒙引存疑困勉寻》、《说丛说统翼注》诸书，及宋元明清诸儒之说，间也有所纠正。惜持论多迂。如开篇“王何必曰疑为“利””，也有“仁义而已矣”一条，谓此先从理欲上分剖，不必说到功效。则以儒者修身事例亡治国。殊乖书旨。又尊信程朱过甚。如程子谓：“师也过，商也不及，……同出于儒者，其末遂至杨墨。”按儒与杨墨，教旨迥异，所谓过不及，自是儒家的过不及，何至流为杨墨。这乃程子失言，但祖畲仍曲护它。是书附刊于祖畲所校《宋本孟子》之后，时为民国十一年(1922)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代考课之制，根据不同的工作性质与职责，对官员的才干和工作成绩提出了不同的原则要求二十七项，合称二十七最。其具体内容为：一、献可替否， 为近侍之最(此条适用于两省官);二、铨衡人物，擢尽良才，为选司之
源见“曾参杀人”。谓谣言数传能使人信而转疑。鲁迅《书信集．致荆有麟》：“然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。”偏正 比喻流言数传会使不信者转为相信。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人
在今广东乐昌市西北。《方舆纪要》卷102乐昌县：泐溪岩在“县西北三里。岩有石室，深三丈，广五丈余。《道书》以为七十二福地之一。其北五里，泐溪出焉，南流入武水”。
即今北京市石景山区东部鲁谷。《辽史·韩延徽传》： 应历九年 (959) 延徽 “葬幽州之鲁郭。”即此。
姓氏失。平湖(今属浙江)施家之婢女。有无赖欲行奸，死不从，被杀。
?—1916清末民初蒙古王公。内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯左翼中旗人。博尔济吉特氏。成吉思汗31代孙，额尔齐木毕里克子。光绪二十八年(1902)，袭札萨克多罗郡王，任伊克昭盟副盟长。1911年辛亥革命时，坚
同“鲲鹏变化”。闽徐夤《北》诗：“穷溟驾浪鲲鹏化，极海寄书鸿雁迟。”
《春秋．僖公十六年》：“六鹢退飞，过宋都。”杜预注：“鹢，水鸟。高飞遇风而退。宋人以为灾，告于诸侯，故书。”鹢，或作“鶂”。后以“六鹢风”指灾异或局势逆转。王闿运《哀江南赋》：“浔阳之长蛟浪激，横江之
【介绍】：宋温州永嘉人，字景文。博通经史。闻朱熹讲学武夷，徒步往从之，受《中庸》之旨，归匾其室日“尚絅”，辑平日所闻为《语录》。后以恩科授河池县尉，秩满广漕交辟，不就。荒歉之岁，远近皆得其赈济。