读周子札记
无卷数。清代崔纪撰。崔纪见《成均课讲周易》条。全书试图用儒家“中庸之道”来阐发论述宋周敦颐《太极图说》、《通书》中的内涵。主要观点为：太极就是中庸上天的载体，“中”即中庸所谓的“人心未发之中”，“和”即是中庸所谓的“人心己发之和”。书中所阐发的中庸以“主静”为主，与明代薛瑄的观点一脉相承。
无卷数。清代崔纪撰。崔纪见《成均课讲周易》条。全书试图用儒家“中庸之道”来阐发论述宋周敦颐《太极图说》、《通书》中的内涵。主要观点为：太极就是中庸上天的载体，“中”即中庸所谓的“人心未发之中”，“和”即是中庸所谓的“人心己发之和”。书中所阐发的中庸以“主静”为主，与明代薛瑄的观点一脉相承。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
毛南族传统风味食品。毛南语称“腩酸”、“瓮煨”、“索发”。流传于广西环江毛南族自治县及邻县毛南族聚居区。毛南人“百味用酸”，此三味食品最受欢迎。“腩酸”即酸肉，将猪肉或牛肉切成薄片，盐渍两三天，与蒸熟
官名。战国秦置。宦官中的小吏。《睡虎地秦墓竹简·传食律》：“不更以下到谋人，粺米一斗，酱半升，采(菜)羹，刍槁各半石。宦奄如不更。”
读音：Túmén【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人陀满氏(23)。世居乌喇(23，63，180，260)。【变】 一作〔图门〕(180，260)。【人】 图们青��，清正
碑刻。今存陕西西安碑林。唐李季卿撰，李阳冰书。约成于大历二年(767)。为李曜卿兄弟三人坟墓。碑两面刻字，篆书，共二十三行，行二十字。
见《栾城遗言》。
即“笔帖式”。
读音：xī bá西魏赐李穆为㩉拔氏。(见《魏书》)历史上鲜卑族姓氏。《姓氏考略》收载，其据《魏书》注云： “西魏赐李穆为㩉拔氏。”知㩉拔氏不独鲜卑族有
乡役名。宋朝始置。神宗熙宁元年(1068)，王安石变募兵而行保甲之法。三年，始令民间联比以相保任。每十家为一保，选主户有能力者一人为保长。掌率同保之人维持治安。清朝地方编户中亦设。顺治(1644—16
官署名。辽于五京均置，都虞侯司属南面京官。有都虞候以掌本道军事。