八卷，清张熷撰。张熷，字曦亮，号南漪，仁和(今浙江省杭州市)人，乾隆九年(1744年)拔副贡、十六年(1751年)中举，举经学，后未试即卒，著有《南漪遗集》。《读史举正》一书即是张增读史心得，随笔而成的一部草稿，当时都散乱在故经中，后由全祖望分门别类加以整理，对其不可辨识者进行删减，诠次得八卷，然后令其子抄录成帙。乾隆五十一年(1786年)，许烺为之雕版，光绪七年(1881年)，赵之谦对之重新校核，这才使这本书成为一部比较完整的史书，本书及其作者受到时人很大的重视和评价。全祖望在为张熷撰写的墓志铭中，称其“读书极博，说经皆有根据，必折衷至是，而尤熟于史。”赵之谦的跋谓：“嘉定钱氏，高邮王氏，诸家书出世，士不复置意，要其所举诚略，间有诸家所未及者，弗可弃也。”此书有仰视千七百二十九鹤斋丛书本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为施用于境外武职二十四班中的十七班，拟镇兵将军等号，大通三年(529)定制后仍拟镇兵将军等号。
官名。秦汉管理车马的官吏。西汉太仆、詹事、水衡都尉及三辅地方，均置厩令(长)、丞，主帝后乘舆御马。东汉或并省。
南朝宋泰豫元年(472)改始兴郡置，属湘州。治所在曲江县(今广东韶关市南十里武水西)。辖境相当今广东清远、佛冈、翁源等市县以北地区。南齐复为始兴郡。南朝宋泰豫元年(472年)改始兴郡置，治曲江县(今广
契丹语音译。亦作“虎思”，“有力”、“强大”之意。辽天显(926—938)年间，耶律郎因勇敢有力，每战辄克，被人呼为“虎斯”。辽末耶律大石西征后所建的都城号虎思斡鲁朵，其中的“虎思”，亦取是意，即“强
青州北海(今山东潍坊)人。隋末任武阳令、高阳郡丞，贞观初迁刑部侍郎、幽州刺史。(185上／4784，参见《新唐书》)【介绍】：隋唐时北海人。隋炀帝大业中为武阳令，颇有政绩。有行人夜发，遗衫于路，行十数
清制，凡由外省来京城考试及捐官等事，皆须同乡京官为之具保结，其上盖以六部印。保证文书称结，盖印之结称印结。
读音：Qín【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。安徽淮南(362)、江苏高淳(305)、武进(314)、山东新泰(359)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。分布颇广：今天津之武清，山东之
西域古河名。见《大唐西域记》、《新唐书·西域传》。佛经中有私陀、私多、私他、斯陀、死多等梵文译名。清《西域图志》作叶尔羌谔斯腾。《嘉庆重修大清一统志》作叶尔羌河。源出葱岭(帕米尔高原)。即今叶尔羌河及
源见“南山种豆”。咏田间劳作的归隐生活。柳亚子《少年》诗：“嵇生柳下曾无锻，杨恽南山尚有诗。”