读书十六观
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书采古人成语，自吕献可以下共十六条，联缀成编，以为读书之法。此书命名之意，盖欲拟浮屠氏之十六观经也。书末有自跋，其中云：写前观毕，梦有老人自称断轮翁等等。可见其言本自寓言，究涉荒渺。此书曾刻入《宝颜堂秘笈》中，但与《书画史》误合为一书。另有《水边林下》本、《续说郛》本等。《中国丛书综录·子部·儒学类·劝学》有著录。后明人吴恺有《读书十六观补》一卷，收入《泾川丛书》(清道光本、影印道光本)之中，《丛书集成初编》有单行本。
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书采古人成语，自吕献可以下共十六条，联缀成编，以为读书之法。此书命名之意，盖欲拟浮屠氏之十六观经也。书末有自跋，其中云：写前观毕，梦有老人自称断轮翁等等。可见其言本自寓言，究涉荒渺。此书曾刻入《宝颜堂秘笈》中，但与《书画史》误合为一书。另有《水边林下》本、《续说郛》本等。《中国丛书综录·子部·儒学类·劝学》有著录。后明人吴恺有《读书十六观补》一卷，收入《泾川丛书》(清道光本、影印道光本)之中，《丛书集成初编》有单行本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
708—764唐营州柳城(今辽宁朝阳)人。契丹酋长李楷洛子。有勇谋，善骑射，能读《汉书》。天宝五载(746)河西节度使王忠嗣补为兵马使。十三载，为朔方节度副使。次年，安禄山反，郭子仪荐其能，任河东节度
学校名。又称上海同文馆。清同治二年(1863)二月江苏巡抚李鸿章仿照京师同文馆章程在上海设立。设总办一人、总教习一人，初聘外国教习二人、汉教习四人。招收本地十四岁以下、资禀颖悟之文童入馆肄业;课程有西
读音：Tǔ【源】 见《氏族博考》(16)。北魏时蠕蠕族有此姓(242)。【变】 一作咄(242)。【布】 山东新泰(359)、台湾台北(64，68，261)等地均有此姓。【人】 吐觗干，一作咄觗千，北
书名。回族学者金吉堂著，分上下两卷。民国二十四年(1935)成书。是关于中国伊斯兰教史及回族史之较早的著作。卷上为中国回教史学，内分：“中国回教史上应解决之问题”、“中国回教史上应认识之各问题”及“中
【生卒】：654—719【介绍】：唐郑州阳武人，祖籍雍州杜陵，字延构。韦承庆异母弟。少举进士，累补双流令，政有殊绩，为蜀中之最。寻代承庆为凤阁舍人，迁侍郎、同平章事。武则天长安中，带本官检校汴州刺史。
见“鞑靼”(2488页)。
《晋书．谢尚传》：“谢尚字仁祖，豫章太守鲲之子也。……八岁，神悟夙成。鲲尝携之送客，或曰：‘此儿一坐之颜回也。’尚应声曰：‘坐无尼父，焉别颜回！’席宾莫不叹异。”颜回，字子渊，春秋时鲁国人，天资聪敏，
官名。尚药局次官。隋朝门下省置四员，正七品下; 炀帝大业三年(607) 改隶殿内省，仍置四员，正七品。唐朝隶殿中省，置四员，正七品上。
西汉置，属张掖郡，为农都尉治。治所在今甘肃永昌县西二十里水磨关南二里水寨城 (俗称白虎城)。西晋改名番禾县。隋开皇三年 (583) 复置番和县，属凉州。大业初属武威郡。唐武德二年 (619)又改名番禾