十五卷。清钮树玉撰。参见《段氏说文注订》。是书旨在校正“大徐本”之失以恢复许书的原貌。钮氏自序曰：“盖《说文》自经李少温(即李阳冰)刊定，辄有改易。自宋以来，艺林奉为圭臬，唯大徐定本。今流传最广者，乃毛氏翻刻本。而毛本又经后人妄下雌黄，率以其所知改所不知，大义微矣。树玉不揣鄙贱，有志是书。窃以毛氏之失，宋本及《五音韵谱》、《集韵》、《类篇》足以正之；大徐之失，《系传》、《韵会举要》足以正之；至少温之失，可以纠正者，唯《玉篇》为最古。因取《玉篇》为主，旁及诸书所引，悉录其异，互相参考。”是书成于嘉庆十年(1805)，初依《经典释文》体例，名为《考异》，就正师友，以为须载原文，重复写定，改名《校录》，并未刊刻。后潘文勤从其孙惟善处得稿本，以篆文属之陈寿昌缮刻，江苏书局刊于光绪十一年(1885)。
貉（ ㄏㄜˊ hé ）：一种形似狐狸的野兽。 古人和今人如同一个山丘上的貉子。 比喻都是同类，没有差别。语出《汉书．杨敞传．附子恽》：“古与今如一丘之貉。”颜师古注：“言其同类也。貉，兽名，似狐
清代秘密宗教白莲教支派。康熙年间山东单县人刘佐臣所创。初名五荤道、收元教，因分八卦收徒，故又名八卦教。教义与白莲教同。教内等级森严，有各级教职，如指路真人、开路真人、总流水、流水、点火、全仕、传仕、麦
①宋县尉司弓手和巡检司土兵，合称弓兵。②宋弓手也可单称弓兵。③或称机兵。机即弩。专事缉捕罪犯，勾摄公事。明初各州县普设三十名，从纳粮三石以下、二石以上民户内差点。除纳税外，免除杂泛差役。
官署名。辽朝北面官，统领大、小鹘军。设详稳等职。
【生卒】：?——1860字伯厚。江苏武进人。顺天宛平(今北京)籍，尚书赵申乔六世孙。道光进士，授翰林院编修，升詹事府赞善。咸丰三年，太平军攻占金陵后自请归乡办团练，以功升翰林院侍读衔。善于诗及古文词，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记·文王世子》：“周公相，践祚而治，抗世子法于伯禽，欲令成王之知父子、君臣、长幼之道也。成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。”后因以“伯禽鞭”咏其事。白居易《杂感》：“伯禽鞭见血，过失由成王
即“幽”。在今陕西旬邑县西南。古邑名。又作豳。商、西周邑。在今陕西省旬邑县东北。
在今湖南益阳市东南。《资治通鉴》：五代汉乾祐三年(950)，楚马希萼争潭州，马希广遣将张晖屯益阳，希萼遣兵攻之，晖“遂自竹头市遁归长沙”。在今湖南省益阳市东南。《资治通鉴》：五代汉乾祐三年(950年)
一百八十卷。明谭贞默撰。贞默字梁生，嘉兴(今浙江嘉兴)人，生卒年不详。崇祯六年(1628)进士，官至国子监祭酒。此书前自序，称六经无非孔经，而《论语》为善；子思之书，今名《大学》、《中庸》，实为《中庸