说文管见
三卷。清胡秉虔(生卒年不详)撰。秉虔字伯敬，号春乔，安徽绩溪人。嘉庆四年(1799)进士，官至甘肃丹噶尔同知。著作尚有《尚书序录》、《卦本图考》、《古韵论》等。是书为胡氏治《说文》的札记。胡氏谓“文字之用惟假借不穷，经典之中亦假借最夥”，举例甚丰。书中《说文考古音说》、《一句数义说》、《分部说》诸篇甚为精辟。是书有《聚学轩丛书》本。
三卷。清胡秉虔(生卒年不详)撰。秉虔字伯敬，号春乔，安徽绩溪人。嘉庆四年(1799)进士，官至甘肃丹噶尔同知。著作尚有《尚书序录》、《卦本图考》、《古韵论》等。是书为胡氏治《说文》的札记。胡氏谓“文字之用惟假借不穷，经典之中亦假借最夥”，举例甚丰。书中《说文考古音说》、《一句数义说》、《分部说》诸篇甚为精辟。是书有《聚学轩丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉陈留圉县(今河南杞县南)人，字少平。光武帝时，曾任北海相、江夏太守。为官刚正廉洁，不畏权势。后特征为洛阳令。时光武帝姊湖阳公主奴仆白日杀人，匿公主府中，遂候公主出行时，叩马拦车，面责公主过失，就地
【生卒】：1812—1880【介绍】：清直隶永年人，名河清，号廉泉，以字行。读书不仕。与兄武澄清、弟武汝清从杨露蝉学太极拳，又从陈青萍学太极拳新架，学成后另创拳架，遂有太极武氏流派。
读音：Xｕē／Sｈｉｕｅ，Sｙｗｅ【源】 见《六书正讹》(63，81)。辥，国名，见《正韵》(81)。辥、嶭形异音别，是二个完全不同之姓。同薛，见《广韵》(86)。清各省通志中，薛、辥二字通用。【人】
名惠丰，不知何处人。身为比丘，饮酒食肉。游于关中，语多奇异。时人以为有奇。西魏大统末死。【介绍】：北魏末僧人，一名慧丰。不详里居。为僧时居武威，饮酒食肉，脱略无检制。语默无常，言则有验。西魏时宇文泰召
指虽然隐居但却有意于做官的人。出自唐卢藏用之事迹。参见“终南捷径”条。卢藏用早年隐居山中，但却希望能够出来做官，因此被人称做是“随驾隐士”。【出典】：《新唐书》卷123《卢藏用传》4378页：“始隐山
【介绍】：明浙江鄞县人。副都御史王应鹏之母。封太淑人，享寿八十二。闺范母仪，有声于浙东。工诗，有《兰庄集》。
【介绍】：明福建侯官人。宣德间以贡知铅山县。居官清勤仁肃。秩满，以民请留任，前后近二十年。
【介绍】：殷文圭子，本名殷崇义，入宋后因避讳改为汤悦。字德川，池州青阳(今属安徽)人。仕南唐中主、后主两朝，历枢密使、右仆射、礼部侍郎等，开宝二年(969)拜相，后入宋。有史才、善文，曾为后周世宗所激
春秋宋地。在今河南商丘县西南。《左传》：襄公九年 (前564)，“士弱曰： ‘陶唐氏之火正阏伯居商丘”。杜注： “商丘在宋地。” 《清一统志·归德府一》： 商丘 “在商丘县西南三里。周三百步。相传即阏