一卷。近代何容心(生卒年不详)撰。容心字蛰卿，安徽桐城人。何氏认为，有清一代，开示学童的“说文学”著作，以王筠的《文字蒙求》为最佳，举一反三，循循善诱，然犹未尽善，只以象形、指事、会意、形声为纲，未以部首为重点。因而此编取五百四十部首，以象形、指事、会意、形声四者分别体例，以类相从。而转注、假借二者，即存乎四者之中。每体以纯体、非纯体为先后之序，每类之字依王氏之例分类排次。其中注释兼取诸家之长，凡所采用必载明姓氏，或参取古训及可见之义，采用集注法，不复一一载明出处。若有个人心得，则用“按”字以别之；若欲别抒己见，则加“存参”二字附录于后。是编以不背许君意旨为是，凡所立说与引申，大都稳妥正确，但也不无未安之处。如“大”、“夭”等字皆纯象形字，而何氏却列入指事，“至”的古文象矢至地，许训鸟飞从高下至地，已属曲解，而何氏谓：“上古游猎时代，人见鸟来则欣幸，见鸟去则失望，故鸟之去来以指不至之事。”显然这是不足信的。是书尚有原石印本。
《诗．小雅．正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”《荀子．劝学》：“故不登高山不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”后多用于比喻事物的复杂和艰巨。《儿女英雄传》三四回：“想起幼年这些不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1260【介绍】：元时大理国主，僰人。道隆十三年(蒙古蒙哥汗元年)即位。蒙哥汗四年，在押赤城为蒙古将兀良合台所俘，国亡。六年，觐蒙哥汗。受命与叔信苴福统兵抚定未降各部。后入朝，卒于道。
东晋安帝时置，属梁州。治所在新巴县(今四川青川县西南，一说在今四川江油市东北雁门镇)。北魏属益州，仅辖新巴一县。后向东南移于今江油市东北。隋开皇初废。东晋安帝时置，治新巴县(今四川江油市东北雁门坝)。
【介绍】：明初人，佚名。建文逊国后，居金华之东山，终身麻衣戴笠。尝为王姓者题诗曰“宗人”，故疑其姓王。
宋枢密院的简称。
【生卒】：1470—1559【介绍】：明苏州府长洲人，初名璧，以字行，更字徵仲，号衡山。文林子。从吴宽学文章，从李应桢学书法，从沈周学画。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与沈周、唐寅、仇英
①春秋时期齐国称在“属”的官署供职的官吏。《管子·立政》：“五属大夫，皆以行车朝。出朝不敢就舍，遂行至都之曰，遂于庙致属吏，皆受宪。“参见“属”。②长官下属之吏。《管子·立政》：“遂于庙致属吏”。③委
即“良价”。
唐尚书省户部司办事章程。式文已佚。《唐律疏议·捕亡·在官无故亡》于解释“边要之官”时，引本式“灵、胜等五十九州为边州”一句。《唐会要·缘封杂记》亦引本式关于食封人身殁后，其封物的分配办法一条。