二卷。清李灏(生卒年不详)撰。灏字柱父，又字沧江，南丰(今江西南丰县)人。乾隆间，以生员荐举试博学鸿词科，不遇。官至永宁训导。著有《范同宗录》、《问茞堂集》及《诗说活参》。此书不载经文，仅以《诗》之篇题标目，解诗以孟子“以意逆志”说为理论基础，欲破汉人解诗之禁锢。故此书解诗，不主训诂名物，而重涵咏文句。李氏治诗，深恶汉人解诗之法，认为毛郑说诗，必使诗有贞无淫，必使雅有正无变，语语夹规，言言主刺，非谤讪君父，即攻讦友朋，甚至不知其人而曲凿其人以充实诗，世代不详，必归恶于一人一事以涂附之，弊病甚多。其说切中汉儒说诗之弊。故其说诗，不拘汉人解说，而是多就经文灵活参之，以阐明诗人作诗之旨，许多篇目能冲破汉人禁锢而独抒己见，且就诗论诗，一扫前人牵强附会之弊。然此书系作者早年之作，殆学有未逮，故亦有未能冲破束缚者。此书有雍正二年(1724)刊本，书前有李氏自序。
再三的呼唤才肯出来。 表示不轻易露面。语出唐．白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”柳琴《毛主席与溥仪合影照片今何在》（《光明日报》1993年7月13日）：“吕厚民希望这张照片能‘千
不做一个好宰相，便做一个好医生。 意谓良相良医都是以济世救人为目的，故古代善良的读书人，常常怀有此种抱负。语出清．王寅《今古奇闻．脱网罗险遭医师屠割》：“范文正公有言：‘不为良相，愿作良医。’……可
①明置，属武缘县。在今广西武鸣县南四十里。②北宋置，属西安州。在今宁夏海原县境。后废。
明大理邓川(今洱源)人，字本重，号用章，晚号两依先生。白族。弘治进士。授江西泰和县令，正直不畏权势。旋擢江西道监察御史。值刘瑾乱政，解冠带出走，瑾捕之不及，乃除其名。嘉靖初，召起湖广佥事，晋升江西左参
唐武德三年 (620) 置，治所在襄安县 (今安徽巢湖市)。七年 (624) 废。(1)唐武德三年(620年)置，治襄安(今安徽巢湖市)。辖境相当今安徽巢湖市和无为县西北地。属淮南道。七年废。为巢县。
书名。清李光廷撰。七卷，卷首一卷。李氏依据两汉至清记载西域的史传、说部以及佛教的有关记录、外国所绘地图、西方史籍记载等，考订汉敦煌关外西北至大秦，又西北至于海，西南至安息，又西南至于海的历史地理。卷一
?—410十六国时长乐信都(今河北冀州)人。冯跋从兄子。初在后燕慕容熙帐下，与跋等结盟谋杀熙。北燕正始三年(409)跋称天王，以为征西大将军、并青二州牧、上谷公，与叔广川公冯万泥谓当入为公辅，跋不用。
【介绍】：明江西崇仁人，字用中。永乐十年进士。由庶吉士出为陕西佥事。陕地缺水，安为开河导水至城下。豪强占军田，安夺以还屯。有《中庵集》。
【介绍】：宋婺州浦江人，一作绍兴诸暨人。幼孤，母督学甚力，俾从陈亮游，终以学行显名。陈亮患难时，坚每为之奔走。
二十八卷。明邹泉(生卒年不详)撰。邹泉有《尚论编》。本书成于万历年间。本书的体例以其故实分隶六官。六官之下又各立若干子目。附以诸儒之论。其书很有条理。所收辑的内容大多出自《文献通考》、《大学衍义补》等