诗经通解
三十卷。清林义光撰。林义光生卒年及事迹均不详。是书卷首有作者自序、《略例》，并有《诗音韵通说》。每篇之下有篇义、别义、异文。篇义论该篇诗之主旨，别义则列举相关的参考资料，而异文则列举与经文相参酌之校刊资料。林义光解诗，好标新立异，其说颇大胆，往往推翻成说，自立新义。同时能用出土之金文资料解说《诗经》，在清人研究《诗》的著作中较有特色。有民国年间刊本行世。
三十卷。清林义光撰。林义光生卒年及事迹均不详。是书卷首有作者自序、《略例》，并有《诗音韵通说》。每篇之下有篇义、别义、异文。篇义论该篇诗之主旨，别义则列举相关的参考资料，而异文则列举与经文相参酌之校刊资料。林义光解诗，好标新立异，其说颇大胆，往往推翻成说，自立新义。同时能用出土之金文资料解说《诗经》，在清人研究《诗》的著作中较有特色。有民国年间刊本行世。
唐怀素尺牍，草书八行。书法清劲秀婉、高华圆润，放逸而不狂怪，结字近似《自叙帖》，风格在《苦笋》、《律公》上，为怀素草书妙品。真迹藏辽宁省博物馆，有文物出版社影印本。山东青岛博物馆藏有宋吴喆题跋之古摹本
书名。内蒙古地方志之一。候补知州沈潜修纂。光绪二十三年(1897)以后成书。手抄本。两函10册，共20卷。卷一参修姓氏、凡例、星度、建置;卷二巡幸、公署，卷三疆域、职官;卷四山川、学校;卷五典礼、田赋
即今四川汉源县南大树乡。《方舆纪要》卷74越嶲卫“晒经关”条下：“镇蛮堡亦名大树堡，在两山峡口，北临大渡河，与河北羊脑山相望，为大小冲番往来之所。”清设把总驻防， 同治三年(1863)，清将屠杀石达开
宋．陶谷《清异录．仙宗》：“世人阴阳之契，有缱绻司统属，其长官号氤氲大使，诸宿缘冥数当合者，须鸳鸯牒下乃成。”阴阳之契，指男女婚配。缱绻，缠绵有情。氤氲，古代哲学指阴阳二气交合变化的状态。古人迷信说法
在今湖南安化县东资江中。《清一统志·长沙府一》“印文石”条：印心石“两岸岩峙如门，此石四面独方，浮出于石门潭内，俨如一印”。道光十六年(1836)， 邑人陶澍摹宣宗御书“印心石室”四字于资江南岸之西崖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
姓姬，名旦。周武王弟。武王即位，他辅政伐纣灭商。周朝建立，被封于鲁，但不就封，留于朝中辅政。因食邑在周，称为周公。武王去世后，成王年幼，他摄行王政。其兄弟管叔、蔡叔、霍叔不服，联合纣子武庚及东方夷族反
彝语音译。民主改革前，四川凉山彝族奴隶社会中的一个等级。又称“癸伙”、“给伙”，汉称“官百姓”或“白彝”。隶属于土司、土目。有权占有财产，可以在土司、土目管辖范围内自由迁徙。耕种的土地，名义上归土司、
读音：Měnggǔwùluódài《姓氏词典》 收载，其注据《中国人名大辞典》云： “蒙古族姓。元至元时蒙古汉军总管忽都。姓此氏。”
在落花时节，一人孑然伫立，面对微雨之中，双燕翩翩飞舞。 通过景物描写抒发人的寂寥惆怅的伤春之情。语出五代．翁翃《闺怨》：“又是春残也，如何出翠帷。落花人独立，微雨燕双飞。”宋．晏几道《临江仙》：“去