诗经解四书
一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以《诗经》解四书，其合者，如“行不由径”，解为“遵大路兮”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”，解为“小子有造”；“南容三复白圭”，解为“慎尔言也”；“子生三年，然后免于父母之怀”，解为“恩斯勤斯”；如此之类，义均足以相发。至于以“匪教匪诲，时维妇寺”解“唯女子与小人为难养也”；以“夫也不良”解“与妾相与讪其良人，而相泣于中庭”，虽恰如其分，但乏言外之趣。该书有嘉庆年间刊本。
一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以《诗经》解四书，其合者，如“行不由径”，解为“遵大路兮”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”，解为“小子有造”；“南容三复白圭”，解为“慎尔言也”；“子生三年，然后免于父母之怀”，解为“恩斯勤斯”；如此之类，义均足以相发。至于以“匪教匪诲，时维妇寺”解“唯女子与小人为难养也”；以“夫也不良”解“与妾相与讪其良人，而相泣于中庭”，虽恰如其分，但乏言外之趣。该书有嘉庆年间刊本。
读音：Suì【综】 源出不详。见《新编千家姓》(75，91)、《汉语大字典》(86)。北京(91)、河南内黄等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京，山西之运城、临汾之雁北地区有分布。汉族姓氏。《山西
余(餘)即“熙朝纪政”。
在今江西余干县南。《方舆纪要》卷85饶州府余干县：李梅峰“在县南八十里。高百丈，周三十余里，南接抚州府东乡县界。初名平原峰，又名贞女峰， 五代时有李峻、梅用读书其上， 因名”。
经营食盐购销等商人之统称。包括专主收购食盐之场商及专主行销之运商。一般专指运商。
即今河北井陉县西南旧井陉。《资治通鉴》：唐景福元年(892)，李克用与义武节度使王处存合兵攻成德节度使王鎔，“拔天长镇。戊午，鎔与战于新市大破之”，即此。
同“王猷访戴”。明文徵明《新正四日雪后方昆山思道过访值余不在留诗而去奉答一首》：“偶扶藜杖出柴荆，虚却王猷过访情。”
明洪武五年(1372)改木瓜仡佬长官司置，属贵州卫。治所即今贵州长顺县西南睦化乡。后属定番州。清以后废。明洪武五年(1372年)改元木瓜犵狫长官司置，治今贵州省长顺县西南木瓜。属贵州卫。正统三年(14
【生卒】：?—697【介绍】：唐洺州平恩人，字季翔。性倜傥，通六籍百家之书。曾攀恒岱，浮洞庭，窥河源，践岷衡，以稽四海风俗，天下险易。高宗仪凤中，出为汲县尉，改曲阿，迁龙门、雩都主簿。卒，友人谥为贞节
四卷。明章藻(1547－?)刻。章藻，字简父(一作仲玉)，工书善摹刻，其父即当时苏州、无锡带著名木版刻工，章藻亦以镌刻显名，《停云馆帖》等即出其手。《墨池堂法帖》为其家藏刻帖，共四卷。其中第一卷为钟元
二十卷。宋末元初王守正(生卒年不详)撰。王守正，五峰(今四川泸县)人，号清安逸士。撰有《道德真经衍义手抄》，原题“五峰清安逸士王守正集”。此书卷首序和前两卷(共八章)已经散失。其书首为经文分八十一章，