三十四卷。明张溥撰。溥(1602－1641)字天如，太仓(今属江苏省)人。崇祯辛未(1631)进士。幼嗜学，年二十，即与同里张采同学齐名，号为“娄东二张”。他集郡中名士，相与复古学，名其文社曰“复社”。既中进士，交游日广，自谓以嗣东林，常评品朝士，为执政所恶。里人陆文声求入社不许，诣阙攻溥。严旨穷究不已，溥卒而事犹未竟。后诏征遗书，先后录上者三千余卷。有《诗经注疏大全合纂》、《七录斋集》、《汉魏六朝百三名家集》等并传于世。自宋儒说诗废序，毛、郑之学遂微，明永乐中修《五经大全》，诗则取鄱阳朱克升疏义，增损刘瑾之书，悬为令甲，由是经学日益荒鞠。而溥是书杂取注疏及大全，合纂成书，有别于株守残匮者，然亦钞撮之学，无甚新意，且无所考证。
见“回部”。
【生卒】：1491—1568【介绍】：明浙江馀姚人，字章之，号东桥。杨荣孙。嘉靖二年进士。授浏阳知县，持廉秉公，摧抑奸豪，有治绩。历湖广按察副使、布政司参政，累官至刑部左侍郎。
书名。明黄绾撰。十二卷，今存六卷。嘉靖二十六年(1547)由其子黄承德主持刻成。认为圣学为经世之学，宋儒非圣学真传，其入门皆由于禅。故举凡周、程、张、朱和陆、王之学，皆在所非之列。表现出作者晚年由笃信
同“百步穿杨”。《初刻拍案惊奇》卷一：“能武的穿杨百步，用不着时，几杆箭，煮不熟饭锅。”
在今内蒙古包头市东北石拐沟附近。清乾隆十九年(1754)于此设乌达卡伦，为大青山十一卡伦之一。光绪《山西通志》卷39：五当沟与乾隆中所设乌达卡伦并是一地，入沟五十里为卡伦，又四十里为广觉寺(即五当召)
见《伤寒论方》。
在今山东桓台县北，接博兴、高青二县界。《方舆纪要》 卷31新城县 “鱼龙湾” 条下： “又有麻大泊，在县东北五十里，为钟水之区。” 《清一统志·济南府二》： 麻大泊 “俗名官湖，又名锦秋湖。周五六十里
律名。亦作贩卖租铢之律。汉代征收商业税的有关法律。租铢，即按商业交易额征税。据《汉书·食货志》：元帝时，贡禹奏言“除其贩卖租铢之律”。但未被采纳。颜师古注：“租铢，谓计其所卖物价，平其锱铢而收租也。”
读音：È【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。《姓氏词典》引 《新元史》收载。“元有锷斯满”。未详其源。
《后汉书．崔寔传》：“灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差。”《陈书．袁宪传》：“时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束脩，君正曰：‘我岂能用钱为儿买第耶？’”后因以“鸿都买第”泛指买官行贿。清