一卷。清孙麟趾(生卒年未详)撰。孙麟趾字清瑞，号月坡，江苏苏州人。此为论词之作。首末二部为学词常法，中部为作词十六要诀。学词法虽浅近，且前人亦有多言。然造语简质，易于领会。如谓：“梦窗足医滑易之病，不善学之便流于晦，牛鬼蛇神，诗中不忌，词中大忌。运用典故须活泼，深而晦，不如浅而明。惟有浅处，乃见深处之妙。”皆为有益之言。其十六要诀有：清、轻、新、雅、灵、脆、婉、转、留、托、澹、空、皴、韵、超、浑。分类疏证，虽多清切之语，时杂缥缈之言。因循郭麐《词品》、杨夔生《续词品》之类。有《词话丛编》本。
《国语．晋语六》：“吾闻之‘天道无亲，唯德是授。’吾庸知天下之不授晋且以劝楚乎？君与二三臣其戒之！”“天道无亲”，意谓上天公正，不偏袒亲私。唐．陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》：“嗟尔百代，子子
运销茶叶之商人。自唐代城乡居民形成饮茶习惯后，茶商即出现。唐实行榷茶制后，历代都有对茶商的管理、征税制度。《新唐书·食货志四》：“茶商所过州县有重税。”《宋史·赵开传》：“痛减额以苏茶户，轻立价以惠茶
源见“无功乡”。指唐代诗人王绩。清曹寅《睡适》诗：“空怜五斗子，糟粕到而今。”原注：“东皋子亦号五斗先生。”【词语五斗子】 汉语词典：五斗子
指地方官员为政清明，能致及时之雨。贯休《别卢使君诗》：“扇风千里泰，车雨九重闻。”参见“雨随车”。
清代秘密宗教。安徽人金悰有、方荣生创立。金悰有之师葛正彩系无为教即清茶门教教主王景增再传弟子。嘉庆十三年(1808)方荣生拜金悰有为师，入无为教。后金悰有改无为教为收圆教，由方荣生编成经卷《天元古册》
【生卒】：?—689【介绍】：唐博陵人。武则天光宅元年，官御史。裴炎奏请则天返政，詧上言，谓炎有异图，竟陷炎于法。旋自著作郎迁正谏大夫、同凤阁鸾台平章事，迁夏官侍郎。为酷吏周兴罗织，被杀。
读音：Qīｓｈā【综】 彝族姓。四川布拖有此姓(129)。
【介绍】：宋人，佚名。宁宗时居杭州候潮门内。以能听声而知吉凶贵贱，故以称其名。传兼能嗅衣物而知人事，所言多验。
读音：Shēn【源】 㜪，国名，汤妃有㜪氏女，生太丁，后以为氏(60)。有㜪即有莘，亦称有辛，有㜪，故城在今山东曹县西北，商汤娶有莘之女，即其国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。