十六卷。清陈文述(1771－1843)撰。陈文述字怡道，号退庵，别号颐道居士。钱塘(今浙江杭州)人。嘉庆三年(1798)中乡试副榜，嘉庆五年(1800)中举。入京为正黄旗官学教官。历官上海、崇明、常熟、宝山、奉贤知县。是诗集收七律五百首，内容尽歌咏叹惜清以前的出名女子，这些女子或以才闻，或以貌显，或以身世飘零，红颜薄命；或以名花早谢，享年不永。诗中一唱三叹，意韵悠长，晓风残月，红销翠减，增愁益恨，触目悲凉，同哭于李商隐，别调于温庭筠，虽是题材局限于闺阁，但情感深厚。至其博雅壮丽，对仗精工，也是其优长诚大家手笔。陈文述另撰有《碧城仙馆诗抄》，《诗髓》、《颐道堂集》、《秣陵集》、《西泠怀古集》、《西泠仙咏》等诗文集。是集初刻于道光七年(1827)，重刻于光绪十三年(1887)。另有《武林掌故丛编第九集》本。
【介绍】：见符蒙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。
【介绍】：①(全)杜甫于大历元年(766)在夔州作。《遣怀》与《昔游》可谓“姊妹篇”，二诗都是写杜甫与高适、李白的同游之事，以及对亡友的怀念。所不同的是，《昔游》写时事未及乱离，而《遣怀》却以主要篇幅
①故巢国，春秋为楚邑。又作居鄵、居鄛。在今安徽六安市东北。与吴为邻，为两国争夺之地。《史记·吴太伯世家》：王僚九年(前518)，“公子光伐楚，拔居巢、钟离”，即此。或谓“居”为古吴越语的发语词，“居巢
【生卒】：586－665和子。善骑射，有勇名。大业末与兄师利拥众一万自保乡里。复兼并原州起义军数万。后率众随李世民克长安，破薛举、窦建德等，皆立大功。从征王世充时李世民坐骑中箭，他下马拔箭，独挡追兵，
唐武德四年(621)分宣州置，治所在秋浦县(五代杨吴改为贵池县，即今安徽贵池市)。《元和志》卷28池州：“取贵池以为州号。”贞观元年(627)废。永泰元年(765)复置，辖境相当今安徽贵池、青阳、东至
【介绍】：见石恪。
【生卒】：334—416【介绍】：东晋僧。雁门楼烦人，俗姓贾。幼好学，博综六经，尤善老庄。年二十一，师从道安，精般若性空之学。晋孝武帝太元六年入庐山，结庐讲学。又建莲社，倡弥陀净土法门，卜居三十余年，
【生卒】：925——988冀州阜城(今属河北)人。宋太宗即位，补供奉官，迁军器库副使。陈洪进献漳、泉，为泉州兵马都监。游洋洞民万余叛，攻泉州，继升率精骑二百名，乘夜击破，擒其首领。召还，迁军器库使，领