衍约说
十三篇。撰人不详。卷首有小引数行，称其祖以约自号，为了垂训后人，摘取古人论述可以法戒者，分类编撰，而衍其说于左，故称其书为《衍约说》。后有自跋，题上章阉茂，均不知为何人。书中征引古人论述，皆至南宋而止，知其作者为南宋末年人。全书共分身心、学业、几务、言语、交际、田宅、器用、服饰、饮食、珍货、婚姻、丧葬、奴婢十三篇，每篇之下，先衍其说，再杂引故实格言，间加评论，属家戒世范之书。虽多为常见古训，仍有可取之处，可资参阅。今传本颇少。
十三篇。撰人不详。卷首有小引数行，称其祖以约自号，为了垂训后人，摘取古人论述可以法戒者，分类编撰，而衍其说于左，故称其书为《衍约说》。后有自跋，题上章阉茂，均不知为何人。书中征引古人论述，皆至南宋而止，知其作者为南宋末年人。全书共分身心、学业、几务、言语、交际、田宅、器用、服饰、饮食、珍货、婚姻、丧葬、奴婢十三篇，每篇之下，先衍其说，再杂引故实格言，间加评论，属家戒世范之书。虽多为常见古训，仍有可取之处，可资参阅。今传本颇少。
?—842吐蕃末代赞普。一作达玛。又名赤达磨乌东赞，贬称朗达磨(意为牛赞普)。《德乌佛教史》称其为“狮子头朗达磨”。838—842年在位。唐开成三年(838)，其兄(或谓弟)赤祖德赞赞普被奸臣韦达纳坚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江青田人，字希贤。景泰间举人。官教谕，致仕归。淮王币聘修书，进讲便殿赐坐。进所著《通鉴事类》、《左传事类》。淮王甚喜，梓行于世。居七年告归，又撰《韵府续编》、《春秋讲义》、《周易演义》等
官名。元代置。释教总制院长官，例由国师推举，掌全国释教及吐蕃事务。
即今台湾台北县东板桥市。清光绪 《台湾地舆总图》 淡水县图： 台北府淡水县东有枋桥街。即今台湾省台北县驻地板桥市。清乾隆年间大陆移民至此垦殖，在东侧小溪上架一木板为桥，因称其地为枋桥。后移民渐增，多为
二卷。南宋岳珂(1183－1234)撰。珂字肃之，号倦翁。相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞孙。官至户部侍郎。撰有《金陀粹编》，内有《鄂王行实编年录》。该书为旧抄本，题为《岳鄂王行实编年》，删录字。岳飞死
①自今河北围场满族蒙古族自治县东南七老图山岭起，蜿蜒于长城内外，直至山海关北，卢龙塞道在其地。《魏书·地形志》 北平郡新昌县：“有卢龙山。”《水经·濡水注》：“濡水又东南径卢龙山。”杨守敬《水经注疏》
【生卒】：1671—1706【介绍】：清江苏常熟人，字玉轮，号东山。康熙三十六年进士。授修撰，旋告归。四十四年，奉命于扬州校《全唐诗》。次年卒。有《秋影楼集》。
官名合称。唐代太仆寺置，领陇右七马坊事，掌京师马牧西属以后孽课等事。
官名。即宗正卿，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名宗正卿。