螺峰说录
一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高，学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化，完美的人希望人性善良，恪守人伦纲常的人愿人性善良，只有为善之人，才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说，却怕众儒群起而攻，故调解于儒学、禅学之间，从儒家的思想主张中，寻求立说依据，避免成为儒学门徒众矢之的。有通行本《思古堂十四种书》刊本。
一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高，学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化，完美的人希望人性善良，恪守人伦纲常的人愿人性善良，只有为善之人，才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说，却怕众儒群起而攻，故调解于儒学、禅学之间，从儒家的思想主张中，寻求立说依据，避免成为儒学门徒众矢之的。有通行本《思古堂十四种书》刊本。
【介绍】：名一作灏。元临汾人，字希白，号白云子。有诗名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今内蒙古达尔罕茂明安联合旗(百灵庙)西南乌兰忽洞乡。清张穆《蒙古游牧记》卷5喀尔喀右翼部：喀尔喀右翼旗“西至乌兰户特图克”。
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(
官名。《周礼》天官之属有缝人奄上士二人，掌裁缝衣服之事。北周依《周礼》置缝工上士，正三命;缝工中士，正二命。属天官府太府中大夫。
即“明穆宗”。
①指战国时赵国公子平原君赵胜。李白《送薛九被谗去鲁》：“蛾眉笑躄者，宾客去平原。”鲍防《送薛补阙入朝》：“平原门下十余人，独受恩多未杀身。”参见“平原君”。②指晋代著名诗人陆机。陆机曾任官平原内史。王
亦作市准。战国时齐国财政术语。广义指政府控制的市场物价;狭义专指谷价。《管子·山国轨》：“府官以市扩出万物。”
苗族之俗称。流行于广西三江、龙胜等地。与※老苗为不同支系。男束发，女挽髻，男衣左衽，女衣对襟，短裙，赤足。头饰银簪、项圈等。妇女用兜肚，与※黑苗同，讲黔东方言。相传与老苗移入广西时间不同，晚于老苗。
在今河北清苑县东南。本西汉元朔二年(前127)封中山靖王子刘朝平为将梁侯国所在。东汉初，将军王梁驻军避暑于此筑城，因易名。