蜀碑记
十卷。宋王象之撰。王象之,详见《舆地碑目记》条。清李调元编此书十卷,有退补斋金华丛书本附辨伪考异一卷。王象之的《舆地碑目记》中,所录蜀碑最详最多。李调元从王书中专门将蜀碑摘出,改标清代府县地名,将各碑分隶于清代地名下,另录《舆地碑目记》原目录一篇,以存其旧,并将书名改为《蜀碑记》。有函海本。
十卷。宋王象之撰。王象之,详见《舆地碑目记》条。清李调元编此书十卷,有退补斋金华丛书本附辨伪考异一卷。王象之的《舆地碑目记》中,所录蜀碑最详最多。李调元从王书中专门将蜀碑摘出,改标清代府县地名,将各碑分隶于清代地名下,另录《舆地碑目记》原目录一篇,以存其旧,并将书名改为《蜀碑记》。有函海本。
读音:Lì现行傈僳族姓氏。今云南之马关有分布。显而易见,此乃以民族之称为姓。此姓系马关县公安局提供,未详其他。
清代满族社会一种“兵民合一”的特殊组织形式。从牛录制演变发展而来。努尔哈赤起兵后,根据战争需要,将原来女真族狩猎时采用的临时性组织形式,加以改组扩大,编成长期的正式组织,即此。明万历二十九年(1601
像羹汤滚沸的样子。 形容场面热闹纷扰。语出《诗、大雅.荡》:“如蜩如螗,如沸如羹。”晋.葛洪《抱朴子.酒诫》:“载号载呶,如沸如羹。”【词语如沸如羹】 成语:如沸如羹
①唐赵郡(治今河北赵县)人。开元进士。授新乡尉。任侠好道术,服饵丹砂。交游广阔,与王昌龄、高适、王维等有往来。天宝八载(749)尚居洛阳。工诗,发调清新,七言歌行尤具特色,所作边塞诗,豪壮苍凉。代表作
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《妙法莲花经》卷三《譬喻品》:“长者告诸子,言羊车、鹿车、牛车今在门外,可以游戏,汝等于此火宅宜速出来。”佛教以牛车、羊车、鹿车称为三车,常以比喻大、中、小三乘。后因用为咏佛教理法之典。小三乘。后因用
①一作挺关,或作遗遗之门。战国赵地。在今陕西榆林市西北。②即江关。春秋楚筑。在今重庆奉节县东长江北岸赤甲山上。《后汉书·公孙述传》:东汉初,“东据扦关,于是尽有益州之地”。后世亦称楚关。旧说在湖北长阳
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作伊鲁河卫,并说清代伊鲁河在宁古塔(今黑龙江省宁安县)、兴喀湖南,又说辽宁铁岭县城南亦有伊鲁河或书作懿路河。
读音:Lǐnqiū【源】 系自姜姓。炎帝之后,齐大夫廩丘子先食采于廩丘(故城在今山东郓城西北),因氏(4,7,21,60)。【变】亦作〔廪邱〕(12,17)。【人】廩丘充,春秋时齐隐者,见《姓氏英贤传
在今河南信阳县南,河南、湖北二省交界处。《元和志》卷27应山县:礼山关“因古礼山县为名。武德八年县废,即《齐志》所谓武阳关也”。即“武阳关”。