一百六十卷，现存一百四十六卷。清末屠寄(1856－1921)撰。寄字敬山，自号结宦主人。进士。光绪二十一年(1895)任黑龙江舆图局总办，致力于元史研究，积二十余年精力撰成此书。采用正史体，分纪、传、志、表。书中称蒙古为“蒙兀儿”，故名《蒙兀儿史记》。内容不仅限于元朝境内，而是扩及蒙古服征的广大地区。“自为史文而自注之，其注纯属《通鉴考异》的性质而详博特甚。凡驳正一说，必博征群籍，说明所以弃彼取此之由。”(梁启超《中国近三百年学术史》)纠正了许多《元史》史文、史实的讹误，补充了蒙古三次西征、四大汗国、北元及帖木儿帝国等史事。书中的许多考订颇有价值，又因他的注文注明出处，所以可资参证。虽然此书的一些考据和时间有误，全书也未最终完稿，但在诸多修改元史的著作中，不失为一部佳作。有多种版本。初刻本刻印于1911年，另有1934年刻印本，中华书局1962重印本，中国书店1984年影印本。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若
一卷。美国林乐知撰，中国蔡尔康笔述。光绪三十二年(1906)春，林乐知以中国元气未复，虎视者流复环集其旁，观衅而动，时事之危甚于洪水将至，自称拟对症下药以兴华，特撰此书，定书名为《兴华新义》。全书分意
俗：习俗。聊：姑且。尔：如此，这样。耳：语气词，相当于“而已”、“罢了”，亦作“尔”。 不能摆脱一般习俗，姑且这样做罢了。语出《世说新语．任诞》：“北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。
官名。北宋庆历七年(1047)，避真宗谥号，改文明殿学士置。八年，丁度罢参知政事，遂加此职。旋以御史言紫宸不可为官称，改为观文殿学士。
博陵安平(今属河北)人。博学有才干。仕北齐为通直散骑侍郎。兼度支，以受贿被劾。北周末，参与尉迟迥举兵，被诛杀。【生卒】：?—579【介绍】：北齐博陵安平人。崔鉴裔孙。好文词，强辩有才干。仕齐位考功郎中
从辽宁黑山县南大虎山，北至通辽(今属内蒙古)。全长251.7公里。为京奉铁路支线。1921年动工修筑，1927年建成。
详见“恰域万户”(1725页)。
官名。即水部郎中，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名水部郎中。
四卷。明桂华(约1526年前后在世)撰。桂华，字子朴，湖南安仁人。生卒年不详。正德八年(1513)举人。大学士萼之兄。尝从胡居仁门人张正游，故所学颇为醇正。著有《古山集》。是为其诗文别集，共四卷。四库
唐长安兴庆宫的主要楼阁之一。开元八年(720)建。在兴庆宫西南隅，与西边的勤政务本楼相毗邻。宁王宪、申王㧑、岐王范、薛王业府第相望，环于宫侧，唐明皇因题“花萼相辉”之名，取诗人“棠棣”之