蒋山芥庵禅师语录
一卷。清代释书庆(生卒年不详)书珮(生卒年不详)等编。《蒋山芥庵禅师语录》为语录体佛书。所记内容为天童寺释辅良禅师语录。辅良，俗姓范，字用贞，号芥庵。吴(今江苏)人。因其自幼虽聪明颖悟，但体格单薄。父母怜之，遂发愿心，将其送入佛门，依迎福院僧寿弥落发并受戒。此后芥庵禅师专心学法，业精名扬。入杭州堂居灵隐寺，卒于洪武四年(1371)六月十六日，世寿五十五岁。此语录详载了芥庵禅师闻法入教，专心学法所得之见解。是了解芥庵禅师的有价值资料。现见载版本有清康熙七年戊申刊本。
一卷。清代释书庆(生卒年不详)书珮(生卒年不详)等编。《蒋山芥庵禅师语录》为语录体佛书。所记内容为天童寺释辅良禅师语录。辅良，俗姓范，字用贞，号芥庵。吴(今江苏)人。因其自幼虽聪明颖悟，但体格单薄。父母怜之，遂发愿心，将其送入佛门，依迎福院僧寿弥落发并受戒。此后芥庵禅师专心学法，业精名扬。入杭州堂居灵隐寺，卒于洪武四年(1371)六月十六日，世寿五十五岁。此语录详载了芥庵禅师闻法入教，专心学法所得之见解。是了解芥庵禅师的有价值资料。现见载版本有清康熙七年戊申刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓：“琮爽主户籍”，即管理人户、丁壮的登记、夫役等，类似中央王朝的户部。主官由清平官、酋望、大军将兼
【介绍】：见陆质。
南宋台州(今属浙江)人，字资道，始名居敬，字简卿。淳熙进士。开禧三年(1207)，擢右司谏，建言当诛韩侂胄以谢天下。嘉定三年(1210)，权工部侍郎，以集英殿修撰知隆兴府。在任曾镇压郴州瑶族李元砺起义
指城市中一般流俗之人。《史记．刺客列传》：“聂政曰：‘嗟乎，政乃市井之人，鼓刀以屠。’”又作“市井之臣”。又“市井之徒”、“市井无赖”，则指城市中的无赖小人，含贬义。宋代胡诠《上高宗封事》：“谨按，王
官署名。国民党政府设置，民国十七年(公元1928年)十月三日内政部公布的《各级公安局编制大纲》规定，水上警察事务得因必要情形，设局专管，其未设局地方由陆地公安局管理之。各省先后设置的水上公安局如下：安
①北宋置，属原州。即今甘肃镇原县西南新城乡。②明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市北新城子乡。③明置，属永昌卫。即今甘肃永昌县西偏南七十里新城子镇。清初设守备，后改都司。④清改靖安堡置，即今甘肃张掖市西北
一卷。汉尹更始撰。清马国翰辑。尹更始字翁君，西汉汝南郡邵陵(今河南郾城东)人，著名经学家。《春秋穀梁传》由鲁申公传于瑕丘江公，后经过几代传授至蔡千秋。汉宣帝即位，访求能通《穀梁传》的学者，都不如蔡千秋
在今贵州黄平县西北波洞村。《清一统志·镇远府》 “在城铺” 条下： 又有 “波洞” 等铺。
清光绪三十二年 (1906) 置，属黑龙江省。治所在哈尔滨 (今黑龙江哈尔滨市)。据民国魏声龢 《吉林地志》： “设治顷以此地临江 (松花江)，且就土人之惯称故名。” 宣统元年 (1909) 属吉林省