董子文集
一卷。汉董仲舒(前179－前104)撰。(董仲舒生平详见《春秋繁露》辞目)。据《隋书·经籍志》载董仲舒集一卷，又注曰梁二卷。《旧唐书·经籍者》、《新唐书·艺文志》俱仍载二卷。《宋史·艺文志》又作一卷。后两本并佚。明正德年间，巡按御史卢雍行部至景州，为董仲舒故里。于是修复广川书院，建董仲舒祠，并搜集其逸文以成此集。卷首有李东阳《董子书院记》。但除采录本传外，仅增加《西京杂记》、《古文苑》所载数篇，不及张溥《汉魏六朝百三名家集》完备。此集有明正德刊本及正德五年(1510)活字本。
一卷。汉董仲舒(前179－前104)撰。(董仲舒生平详见《春秋繁露》辞目)。据《隋书·经籍志》载董仲舒集一卷，又注曰梁二卷。《旧唐书·经籍者》、《新唐书·艺文志》俱仍载二卷。《宋史·艺文志》又作一卷。后两本并佚。明正德年间，巡按御史卢雍行部至景州，为董仲舒故里。于是修复广川书院，建董仲舒祠，并搜集其逸文以成此集。卷首有李东阳《董子书院记》。但除采录本传外，仅增加《西京杂记》、《古文苑》所载数篇，不及张溥《汉魏六朝百三名家集》完备。此集有明正德刊本及正德五年(1510)活字本。
新疆哈萨克族订婚仪式。又译“库达推斯乌”，意谓把男女双方命运联结在一起。当举行仪式时，男方必须完全服从女方客人摆布。当女方主人献过奶茶、马奶子、手把羊肉，客人酒足饭饱后，又端上配有切片羊尾巴油和羊肝的
同“师雄来月下”。清曹贞吉《水龙吟．咏蜡梅》词：“记否师雄曾梦，月胧胧，拂衣寒重。”
学校名。清光绪三十一年(1905)督办关内外铁路大臣袁世凯、胡燏芬筹设铁路学堂，聘英国人葛尔飞为总教习，并订立学堂条规为试办章程。嗣铁路局以学堂功课，必须研究机器，遂改在唐山开设。次年开平矿务局请求另
参见：入海求仙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子．外物》：“庄子曰：‘………筌（筌，捕鱼竹器）者所以在（在，捕得的意思）鱼，得鱼而忘筌；蹄（蹄，捕兔器）者所以在兔，得免而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！’”庄子在这
又作彭衙、衙。在今陕西白水县东北四十里南彭衙村、北彭衙村。《史记·秦本纪》： 武公元年 (前310)，“伐彭戏氏”。《正义》： “戏，音许宜反，戎号也。盖同州彭衙故城是也。”
源见“八咏诗”。指金华玄畅楼，泛指吟咏之场所。唐严维《送人入金华》诗：“明月双溪水，清风八咏楼。”【词语八咏楼】 汉语词典：八咏楼
1767—1834清江苏常熟人，名仁伯，号乐山。得父传与师传医学，处方遣药，一丝不苟。行医于常熟、苏州一带，求医者日以百计，所治者多效，誉为叶天士、薛雪后第一人。对金、元、明、清诸医家之著述，均有心得
地名。又称丁吉、丁吉牙、坦克伊宗。位于西藏自治区南部，属日喀则地区。原西藏地方政府设定结宗。1960年与康巴宗、金龙溪合并，改定结县。县政府驻江嘎。为农业区，手工业有地毯编织。乾隆(1736—1795