四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诂所说经义记》条。《菩萨地持经义记》亦名《菩萨地持论》。此经记原本为五卷，各分上下。今所存有第三卷(下)、第四卷(上、下)，第五卷(下)合为四卷。分别见诸续藏经和大正新修大藏经中。义记所释戒品，据胜览经判四重为摄善法戒所收，以律仪戒但是七众戒，判四十二轻戒。初三十一是摄善法戒，即六度。后十一是摄生戒，即四摄。又广辨三十僧疑中大小乘同不同。释禅慧品，处处广释成实毗昙之义。释性品中说，菩萨一一住中，皆悉具摄十二住德。在无量品中，释四无量义。住品中说声闻十二住法。“皆为远公处处释经所依也”。此经南北朝时，释疏较多，至唐代玄奘译《瑜伽师地论》后，传闻此经者殆绝。此为唯一传世之记，具有史料价值。现常见版本有续藏经和大正新修大藏经本。
【介绍】：见正原。
又名莘溪。即今上海市闵行区驻地。清光绪《江苏全省舆图》 华亭县： “莘庄镇在城北四十五里。” 1960年上海县治由闵行镇迁此。1992年改为闵行区驻地。(莘xīn) 在上海市闵行区中部偏西。面积19.
亦作敖拉昌兴。清达斡尔人，字芝田。著有《京路记》、《田舍诗》、《依仁堂集》等，并用达斡尔俗语编著诗歌，传诵一时。咸丰元年(1851)，以佐领职参与巡查额尔古纳河和乌第河源。归后将巡边经过写成《乌春》，
在今山东新泰市东北十里。《方舆纪要》 卷31新泰县： 榆山 “山多榆”。故名。
见《鼠璞》。
①在今四川温江县西北寿安乡。民国《温江县志》卷1：吴家场“在治西三十五里吴集乡。场东南二里有鱼凫王墓”。②即今四川荣昌县西北一百二十里吴家镇。清光绪《荣昌县志》卷2：吴家场“出场东至九板桥交大足界，西
【介绍】：清江苏宝应人，字敬倚，号孟亭。王式丹孙。康熙五十一年进士，官卫辉知府。工诗，与袁枚交好。有《孟亭编年诗》。
【介绍】：唐代诗人。字太碧。生卒年、籍贯不详。贞元、元和中在世，与孟郊有交往。累举进士不第，遂委兴山水，放浪诗酒，不仕而卒。慕李白之高风，名、字皆仿之。自称，曾读李贺诗集，谓其奇峭不可攻；后览李白诗，
杂志名。清光绪二十四年(1898)三月在河南开封创刊。河南官书局主办，刘树堂主编。以“开豫省风气”为主旨，凡各报有关学校、疆域、武备、商务方面的论说，均予选载。
《隋书．循吏．刘旷传》：“刘旷不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。开皇初，为平乡令，单骑之官。人有争讼者，辄丁宁晓以义理，不加绳劾，各自引咎而去。所得俸禄，赈施穷乏。百姓感其德化，更相笃励，曰：‘有君