菩提达磨大师传
一卷。金鹤仲(生卒年、生平事迹不详)撰。《菩提达磨大师传》一书，是佛教传记体之书。此传大体是抄撮《传灯录》、《正宗记》诸书，排比连贯而成。禅宗中有关菩提达磨之传说，可说是此传为最后一次结集。菩提达磨(?－536，一说528)，通称达磨(磨又作摩)，是中国禅宗的初祖。有关菩提达磨生平事迹详见《少室六门集》辞条。达磨弟子有慧可、道育、僧副、昙林等人。此传对了解菩提达磨生平事迹及佛学上的建树有一定史料价值。现见载有近世排印本。
一卷。金鹤仲(生卒年、生平事迹不详)撰。《菩提达磨大师传》一书，是佛教传记体之书。此传大体是抄撮《传灯录》、《正宗记》诸书，排比连贯而成。禅宗中有关菩提达磨之传说，可说是此传为最后一次结集。菩提达磨(?－536，一说528)，通称达磨(磨又作摩)，是中国禅宗的初祖。有关菩提达磨生平事迹详见《少室六门集》辞条。达磨弟子有慧可、道育、僧副、昙林等人。此传对了解菩提达磨生平事迹及佛学上的建树有一定史料价值。现见载有近世排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1606—1645【介绍】：明陕西米脂人，初名鸿基，小名黄来儿、枣儿、硙生。幼年贫苦。天启六年，为米脂县银川驿驿卒，崇祯三年被裁，遂聚众起事，投高迎祥。迎祥号闯王，被俘遇害，自成继其名号，后
1528—1611明江西奉新人，字汝聘，号见麓。嘉靖进士。严嵩欲以同乡罗致之，不应，乞任南京刑部主事。出为福建提学副使。万历二十五年(1597)官至吏部尚书。次年遭劾，请病归。家居十三年卒，谥恭靖。著
?—1271元朝官吏。回回人。元世祖忽必烈至元(1264—1294)初，任云南王忽哥赤属下、大理等三十七部(云南诸部)都元帅。控云南军政大权。至元八年(1271)，与阔阔带、阿老瓦丁、亦速夫等密谋夺王
清康熙三年 (1664) 分湖广省为左右两布政使司，左司仍驻武昌府 (今湖北武汉市武昌城区)。右司驻长沙府 (今湖南长沙市)。六年 (1667) 左司改名湖北省，右司改名湖南省。湖北省辖境相当今湖北省
明清时湖广土家族土司。明永乐四年(1406)建置。治所位于今湖北宣恩县东南。前身为元代湖南镇边宣慰司，洪武初年之沿边溪峒长官司。清初，以土官田楚珍归附，应命从征播州(治所在今贵州遵义市，一说在今绥阳县
又称“戊辰事变”。阿拉善旗革新派贵族反对王权统治的武装暴动。20世纪20年代初，绰号“小三爷”之台吉德钦一心诺尔布(汉名德毅忱)，因受民主革命思想影响，不满札萨克亲王塔旺布鲁克札勒的统治，积极发展力量
【生卒】：1784——1847字笠耕。号梅舫。姓瓜尔佳。满洲正红旗人。闽浙总督玉德之子。荫生，累官至刑部侍郎，出为驻藏大臣。善作诗，诗作达八千首。早年作品风华典赡，其后诗格坚老，诗境益高。刊为《抱冲斋
【生卒】：?——1449溧阳(今属江苏)人。乐舞生，累官太常少卿。从英宗北征，死于土木堡之役。赠太常卿。【生卒】：?—1449【介绍】：明江苏溧阳人。以荐举累官至太常少卿。正统十四年扈从北征，土木之变
元至元二十二年(1285)降中州置，属建昌路。治所在今四川雷波县西南雷池乡(瓦岗)。明废。古县名。元至元十四年(1277年)改沙麻部为中州，二十二年降为县，治今四川省昭觉县东中回甸。属建昌路。明洪武十