范鼎卿先生所著书三种
七卷。清末民国初范寿铭撰。范寿铭字鼎卿，山阴(今属山西省)人。喜金石学，搜罗至广，并详加考证，各为题跋。范寿铭生前未及整理刊印，死后，由顾燮光为之整理而成三种：《循园金石文字跋尾》二卷附《缀学堂河朔碑刻跋尾》一卷(陈汉章撰)、《循园古冢遗文跋尾》六卷、《元氏志录》一卷补遗目录一卷。《续修四库全书提要》著录题名为《范循园先生所著书三种》。有民国年间会稽顾燮光金佳石好楼石印本。
七卷。清末民国初范寿铭撰。范寿铭字鼎卿，山阴(今属山西省)人。喜金石学，搜罗至广，并详加考证，各为题跋。范寿铭生前未及整理刊印，死后，由顾燮光为之整理而成三种：《循园金石文字跋尾》二卷附《缀学堂河朔碑刻跋尾》一卷(陈汉章撰)、《循园古冢遗文跋尾》六卷、《元氏志录》一卷补遗目录一卷。《续修四库全书提要》著录题名为《范循园先生所著书三种》。有民国年间会稽顾燮光金佳石好楼石印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1345一作乔吉甫。元太原(今属山西)人，字梦符，号笙鹤翁、惺惺道人。终生不仕，中年后流连江湖，纵情诗酒，自称江湖状元、江湖醉仙，迁居杭州。散曲与张可久齐名，内容多山水游乐之作，近人辑有《乔梦符散
约1836—1871清咸丰同治年间苗族起义首领。本名顾馥春，参加哥老会后，为首领之一，称大五，故称岩大五。贵州都匀府凯塘(今凯里凯棠寨)人。苗族。咸丰三年(1853)，参加※高禾、※九松领导的苗民起义
①一作縃縻。(1)服苦役者的一种称谓。《庄子·则阳》：“筑十仞之城，城者既十仞矣，则又坏之，此胥靡之所苦也。”胥靡有的来自战俘。《墨子·天志下》：“不格者，则系操而归，丈夫以为仆圉、胥靡。”有的来自罪
①隋开皇九年 (589) 改临汝县置，为抚州治。治所在今江西临川市西五里。大业初为临川郡治。唐武德五年 (622) 复为抚州治。天宝元年(742) 仍为临川郡治，乾元元年 (758) 复为抚州治。宝应
1913年改白玉州置，属边西道。治所即今四川白玉县。1914年属川边特别区。1939年属西康省。1955年属四川省。在四川省西部，西邻西藏自治区。属甘孜藏族自治州。面积1万平方千米。人口4.1万。辖1
南朝齐人，祖籍雁门(郡治今山西代县)，徙居南郡。家门和睦，得纤毫财利，皆与兄弟平分。母病，自入山为母采药。【介绍】：见解叔谦。
1658—1712清满洲正白旗人，隶内务府包衣佐领。字子清，一字幼清。号荔轩，又号楝亭、雪樵、柳山聱叟、西堂扫花行者，亦署棉花道人。织造曹玺子。初被召入宫，为圣祖伴读。后任銮仪卫治仪正。康熙二十三年(
【介绍】：唐河阳人，字师道。与柳宗元之父同室读书，为人谨顺，官河南尉。年五十，弃家隐伊阳鸣皋山中，著书号《鸣皋子》。后不知所终。
唐代曹邺、曹唐的合称。二人均为桂林人，生活于晚唐时期。以内容言，曹邺多贴近现实之作，曹唐则多为驰骋幻想之游仙诗；从风格而言，曹邺诗简古朴素，曹唐诗瑰奇美丽；从表现方法而言，曹邺多写实，曹唐多想象。二人