二十九种，八十七卷。清张寿荣编。张寿荣字鞠龄，镇海(今浙江省镇海县)人。生卒年不详。同治年间举人，著作有《舫庐诗草》。张寿荣家富藏书，其先人已收集图书二万余卷，藏书室名曰花雨楼。他在此基础上又陆续购进了一些，并仿《知不足斋丛书》体例，校勘刻印，成《花雨楼丛钞书》，收录的都是清代学者的著作。内容多为经部典籍及作家诗文集。对已收入阮元《学海堂经解》、沈氏《昭代丛书》等丛书中的著作，有删节或残缺的，取原书重新刊印，卷数太多，不能全刊的，取书中重要的部分，刊印一卷或几卷。丛书所收如张惠言《虞氏易礼》二卷，是清代研究汉易的重要著作，卢文弨《校正经典释文》一卷、张金吾《两汉五经博士考》三卷、毕沅《传经表》二卷、是研究经学的重要参考书。有清光绪九年(1883)镇海张氏刻本。
南朝齐梁之际范缜论形神关系的范畴。“质”有“物质”和“实体”的含义，“用”指属性或作用。认为人的形体是产生精神的实体;精神属于形体的作用。“用”由“质”而生、离“质”即没有“用”。“形者神之质，神者形
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今浙江鄞县东南天童乡。宋李心传《建炎以来系年要录》卷31：南宋建炎四年(1130)春正月，金人再犯明州，刘洪道“悉府实微服而遁，与浙东副总管张思正引所部奔天童山”。即此。
【介绍】：商王。名颂。祖丁之子，盘庚之弟。小辛是庙号。继盘庚即位。
见“麦秀·楚成嘉措”(958页)。
旧时萨满祭具。一种有柄的单面鼓。流行于东北地区，满族地区较盛行。径圆不等，一般为1.5尺左右，鼓面覆以牛皮或厚纸，冒铁圈，柄上缀以铁环数个。亦有加鼓鞭者，鞭长约1.2尺，皮制。满族入关前，各家行跳神、
【介绍】：宋济州钜野人。王禹偁子。尝任馆职，识虑深远，寇準甚器重之。官不显而终。
【生卒】：513—532名郎，字仲哲。拓跋彬孙，元融子。初为勃海太守，高欢於信都拥为帝，任欢为丞相。高欢欲入洛阳，去其帝号，另立孝武帝，封为安定郡王。接着被杀，或称后废帝。(，参见《北史》)
官名，东汉末年孙策置，掌顾问应对、参谋军事。《三国志·吴书·孙策传》：“（以）彭城张昭、广陵张紘、秦松、陈端等为谋主。”谋主即谋士。
书名。元元明善、袁桷、曹元用等撰。六十卷。附《事目》十七卷，《制诰录》十三卷。始修于延祐七年(1320)十一月，完成于至治三年(1323)二月。已佚。