三卷。明焦竑(详见《易筌》)撰。宋元以来，注释《老子》的学者，争相立意，别裁迭出。焦竑撰《老子翼》，体裁更为独特，集韩非以下解《老子》者六十四家，并附他自己“笔乘”为六十五家，采各家精纯语句，裒辑成一书。其书首尾完备，自成章段。每段经文之后，先录各家注语，再抒己见于后。须训诂音意之处，则置各家之前以联贯经文，仿前人集解之例。全书上、下二篇各为一卷，附录考异为第三卷。不立《道经》、《德经》之名，也不妄加篇题。所采诸说，多取之于《道藏》中世人鲜见之本。或取或舍特别精审，要旨在于阐发玄言，使人明了清静无为自然之理。摒弃宋元道家炉火之说及禅机佛语，多以儒说释经。其书向后人揭示了从先秦至明代诸多学者对《老子》的研究概要。虽然不无谬误，但也不失为后人研究《老子》的重要史料。现存明万历十五年丁亥(1587)秣陵王元贞刻本、清《四库全书》本、民国间《丛书集成初编》本。
1651—1729比利时人。天主教耶稣会传教士。清康熙二十六年(1687)来华，在江苏、安徽、江西等地传教。四十七年返欧。著有(1684—1708年对印度与中国的数学和物理学所作的观察》等，并译《四书
官名。金朝武散官三十四阶之第十二阶，从四品下。元朝沿置，从三品，宣授。官阶名，金朝置，为武散官从四品下。位在定远大将军下，广威将军上。散官只有官阶，无具体职事。见《金史·百官一》。
【介绍】：见班昭。曹大章明镇江府金坛人，字一呈，或字一望，号含斋。嘉靖三十二年进士。官翰林院编修，以废疾罢。有《曹太史含斋集》。
六卷。明吕元善(生卒不详)撰。吕元善，字季可，号冠洋，海盐(今浙江省海盐县)人。明天启年间(1621－1627)贡生，官至山东布政司都事。《圣门志》记载孔氏诸家世系、孔门弟子及后代理学诸儒事迹，分圣门
【介绍】：见饶节。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
部分彝族的自称。他称仆族。主要分布在云南红河哈尼族彝族自治州元江县及文山壮族苗族自治州部分地区。详见“彝族”(2594页)。
【介绍】：唐湖州长城人，字永业。善骑射，高祖信爱之，常置左右。从平薛仁杲、刘武周，积功授右武卫将军。从世民擒窦建德、平王世充，从建成平刘黑闼，力战破贼，策勋为最，累封郇国公。太宗贞观初迁右监门大将军。
【介绍】：元河间人。袭为山东路都元帅，从万户史天泽出征，多立战功。
战国秦昭王时筑，在今陕西周至县东三十里终南村竹园头村。西汉扬雄《长杨赋序》有“输长杨射熊馆”之句。《三辅黄图》卷1：“本秦旧宫，至汉修饰之以备行幸。宫中有垂杨数亩，因为宫名。门曰射熊观。秦汉游猎之所。