清世宗宪皇帝御撰。书成于雍正二年(1725年)六月初一，刊为专本颁行。卷末有当时臣下跋语，不著名氏。据国朝(清)宫史书籍门著录有《御制朋党论》一部，注言称“世宗宪皇帝(雍正)御制论一篇，以大公至正为归，斥欧阳修之说，而正之以《周易》、《论语》之义。训谕臣工，消除朋党锢习。雍正三年(当是二年)刊成，颁乐天下。”“朋党”二字起于《史记·蔡泽传》，宋欧阳修作《朋党论》，清世宗在《御制朋党论》中，根据《论语》“君子不党，大《易》涣群元吉”之义，斥其(欧阳修)君子有朋之说，认为文人掉弄笔舌，但求骋其才识，每至字理伤道而不恤。结论是希望满汉文武大小诸臣，合为一心，共结忠悃，与君同其好恶之公。全书仅有一千六百余字，翻译皆用旧语，脉络神理不及乾隆以后新语书籍条理清晰。此书有清内府刻本。
《史记．五帝本纪》：“〔黄帝〕与炎帝战于阪泉之野。”阪泉，在今河北 涿鹿县东南，亦说在今山西 运城县南(见宋沈括《梦溪笔谈．辩证一》)，或说在今山西 阳曲县东北(见《左传．僖公二十五年》)。后以“阪泉
源见“傅说霖”。喻指百姓的福祉。元高明《寄月彦明省郎》诗之一：“黄阁风云盖盛世，苍生霖雨望群公。”见“霖雨苍生”。《孽海花》25回：“两位老师是朝廷柱石，～。”【词语苍生霖雨】 成语：苍生霖雨
①官吏更宿制度。始见于唐。太宗即位，命京官五品以上更宿中书、门下二省，时时召以草制。高宗永徽(650—655)中，命弘文馆学士一人，日待制于武德殿西门。武则天文明元年(684)诏京官五品以上清官，日一
《韩非子．说林下》：“杨朱之弟杨布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知而吠之。杨布怒，将击之，杨朱曰：‘子毋击也，子亦犹是。向者使女狗，白而往，黑而来，子岂能毋怪哉？”杨布出门穿的是白衣，
官名。西汉武帝初置，为北军八校尉之一，秩二千石，有丞、司马。掌轻车，戍卫京师，兼任征伐。东汉省并射声校尉。官名，西汉武帝初置，为八校尉之一，俸二千石，掌轻车，有丞和司马。掌卫戍京师或征伐。东汉时并入射
一称绰尔罗斯南右翼头旗。俗称尔什克贝勒旗。清雍正三年 (1725) 设，属绰尔罗斯部。在今青海共和县东北、青海湖东南群科加拉、察汗城、日月山中间地带。
同“豕误”。明陆采《怀香记．鞠询香情》：“流言却成投鼠误，偏惑犹然见豕讹。”【词语豕讹】 汉语词典：豕讹
同“辛毗引裾”。元 顾德润《骂玉郎过感皇恩采茶歌．述怀》曲：“常怀卞玉，敢引辛裾。”
匈奴头曼单于统治中心。据《汉书·地理志》载，城在五原郡稒阳(治今内蒙古包头东)西北。
官名。北魏置。统兵、驻广州，管理当地少数民族事务。