三十四卷。清王先谦(1842－1917)编。王先谦，字益吾，号葵园，湖南长沙人。同治进十，历任翰林院监修、国子监祭酒、江苏学院、湖南岳麓书院院长等职，著有《尚书孔传参正》、《虚受堂文集》、校刻《皇清经解续编》、编有《十一朝东华录》等。此集为清中期散文集。王先谦仿效姚鼐《古文辞类纂》之作法，“师其意、推求义法渊源”，乃采自乾隆始迄咸丰间共三十九人之作品四百余篇，“论其得失，区别义类”，而编撰成此文。其体例完全模仿姚鼐选本，分类亦相同，只是奏议类、诏令类、辞赋类无续，书说类说无续、赞颂类颂无续而已。但为凑足卷数，乃将一辩论判为三卷，将一序跋别为四卷，似乎大可不必。就内容而言，此书保留了当时国内名家的文章，有一定的史料价值。此书最早版本为光绪八年(1882)长沙王氏刻本，后有光绪三十三年(1907)上海商务印书馆铅印本、民国二十五年(1936)上海文明书局铅印本，上海国学整理社铅印本，民国二十六年(1937)上海广益书局铅印本等。
元代土司名。据《元史·世祖本纪》载，至元二十七年(1290)，改蒙莱甸为蒙莱路。清倪蜕《滇小记缅程》称自腾冲入缅道路。经南甸、罗必思等处，8日而至蒙怜路，又1日至空地，再一日至蒙莱路，由蒙莱5日至太公
《史记．滑稽列传》后附褚少孙补：“魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：‘苦为河伯娶妇，以故贫。’”西门豹经过调查了解，充分掌握了情况，机智果决地处置了大巫妪等害民虐物之人。
即“汪古”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①农历新年正月。白居易《岁假内命酒赠周判官萧协律》：“共知欲老流年急，且喜新正假日频。”②农历正月初一。孟浩然《岁除夜会乐成张少府宅》：“旧曲梅花唱，新正柏酒尊。”
即今河北永年县(临洺关)东北十八里刘营乡。清同治《畿辅通志》卷51永年县图：西北有刘营。
《书．康诰》：“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“衣，同‘依’。……言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”后因以
读音：Rｕòｙǐｎ【综】 见赵翼《廿二史扎记》(63)、《魏书》若口引氏，《北史》作若引氏(27)。或系若口引省字为若引氏。
在今广东高要市西小湘东，西江峡口。北宋皇祐四年(1052)，侬智高犯端州，州守李宝臣建议以兵数千人伏小湘峡，即此。
【介绍】：南朝齐会稽人。有才藻，作《东都赋》，才士称之。陈郡谢瀹年少时尝游会稽还，父庄问：“入东何见，见孔逭不?”其为当世所重如此。终于卫军武陵王东曹掾。著《三吴决录》，不传。