四十卷，首一卷，清方传质修，龚琴纂。方传质，字子彬，安徽桐城人，同治四年(1865)任绥宁县知县。龚琴字书舫，邑人，博学能文之士。按绥宁县志，创修于明嘉靖邑令高应冕，续修于万历邑令秦任文。清康熙、乾隆、道光亦曾三修。兹篇为续道光志而作。《绥宁县志》同治六年(1867)刻本。共四十卷首一卷。分为：卷一至卷三，序例、圣制、星野、图考。卷四至卷十四，建置、疆域、形势、山川、户口、田赋、积贮、城池、关隘、津梁、古迹、公署。卷十五至卷十七，学校、典礼、纪典、祠庙。卷十八至卷二十八，风俗、兵制、屯田、驿传、铺递、彝苗、武功、寺观、盐茶法、钱法、木政、权政、矿政、蠲政、文职。卷二十九至卷三十五，选举、封荫、政绩、人物、忠义、列女、仙释、方技、流寓。卷三十六至卷四十，艺文、物产、祥异、丘墓、耆寿。此志星野繁为图说。山川仅识其所在之方位及距城之里程，于脉络贯穿，毫无考述，有乖志例。田赋则多杂录《赋役全书》，亦无足观。综观全编，多苟陋简略，间有征引，亦皆照录旧志，无可称道者。
又名蒋子文神。道教神名。为今江苏南京郊外钟山土地神。蒋侯，即蒋子文，东汉末秣陵尉，追盗至山中，伤额而死，葬于此山。三国吴孙权时立庙祀奉，封蒋侯。南朝宋武帝时其庙曾被毁，不久又被加封钟山王等封号，齐时封
即“斡亦剌”。
君主忧愁是臣下的耻辱；君主受屈辱，臣下就应为之效命。 旧时所宣扬的忠君思想。语出《史记．越王勾践世家》：“范蠡为书辞勾践曰：‘臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。’”后多引
【生卒】：?—1641【介绍】：明河南中牟人，字雝鸣。万历四十四年进士，历南京御史。天启六年因忤魏忠贤夺职。崇祯二年起故官，累迁刑部侍郎，并代为本部尚书。后因处理南京给事中荆可栋贪墨事从轻发落，帝疑其
古帝名。传说是我国中原各族共同的祖先。少典之子，姓公孙，因居轩辕之丘，故号轩辕氏。又居姬水，因改姓姬。国于有熊，亦称有熊氏。以土德王，尚黄，故称黄帝。传说于鼎湖升仙而去。今陕西省黄陵县城北桥山有黄帝陵
【生卒】：1820—1862【介绍】：清浙江乌程人，字善夫，又名可大。通天象、地形、乐律、书数、金石等学，独不善为八股文。隐居授徒自给。太平军破湖州时，从母赴水死。有《六书征》、《谐声讨原》等。
《史记．廉颇蔺相如列传》附《赵奢传》：“及（赵）括将行，其母上书言於王曰：‘恬不可使将。’……‘王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？’王许诺。……赵王亦以括母先言，竟不诛也。”赵括是马服君赵奢之子，自
贵德州奉集(今辽宁沈阳东南)人。金初，与挞不也俘获高永昌，授世袭谋克。定燕伐宋有功，除登州刺史。天德间，迁同知保大军节度使。大定二年(1162)，除北京副留守。时，百姓乏食，克忠令富民留粮一岁，余粟平
宫廷作坊名。清置，属内务府广储司。掌承造各种冠服。设司匠、领催七人，各种匠役三百十三人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。