① 一卷。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。此书或录其序或偶论一二条，似乎是偶抄成册，以质正于人，不是定本。觐祖平生以讲学自命，对汉唐诸儒恶之如仇，所以此书宗旨也以研求注疏为戒，深存门户之见。② 二卷。清丁午撰。丁午，字奚生，浙江钱塘(今浙江杭州)人，清中叶人氏，生卒年不详。诸生，是丁丙的表弟，毕业于诂经精舍，不到三十岁便去世了。其文章散见诂经精舍三四家集。丁午的家里藏书很多，虽然未能将学问做完便去世了，但其在稽古钩沉方面颇有心得。如释步、释仂等，皆不拘泥于前人，言有所见，见识甚确。但也有不太合于情理之说，如论鲁有周庙，不是文王之庙，而是周公之庙。该书首有冯一梅孙礼煜二序。现有光绪七年刊本。
简称土南后旗。俗称角昂札萨克旗。清雍正三年(1725)设，属土尔扈特部。旗府驻地在今青海兴海县西北清沟河源一带，后迁今青海海晏县西北、祁连县东南。
《汉书．王贡两龚鲍传．序》：“（严）君平卜筮于成都市，……裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”汉人严君平，在成都市肆中以看相算命维持生计。每天挣的钱够生活费用后，便闭肆下帘讲授《老子》
四川双流人。军伍出身。用兵苗疆，升任守备。嘉庆五年(1800)始从杨遇春镇压白莲教起义，宁陕兵变等，转战四川、陕西、湖北诸省，多立功，赐号“迅勇巴图鲁”。历官副将、总兵至提督，任经甘肃宁夏、陕西西安，
同“为渊驱鱼，为丛驱雀”。《聊斋志异．恒娘》：“朝夕而絮聒之，是为丛驱雀，其离滋甚耳！”见“为渊驱鱼，为丛驱雀”。【词语为丛驱雀】 成语：为丛驱雀汉语词典：为丛驱雀
马政用语。明清同西北、西南边疆少数民族实行茶马贸易。政府将茶商、茶户交纳之本色茶(即“官茶”)，于边地建仓收储，以备易换马匹，称储边易马。
?—1004北宋人。原为逃卒。真宗时在曹(治今河南曹县西北)、濮(治今山东鄄城北)、澶(治今河南濮阳南)州一带率众起义。景德元年(1004)率百余人攻打陈留，转战澶、濮间，部众扩展至五千余人。同年五月
①指东汉荀彧。荀彧字文若，汉末官至尚书令。事见《三国志·魏志·荀彧传》。后因以“荀令”代指宰相。白居易《送卢郎中赴河东裴令公幕》：“荀令见君应问我，为言秋草闭门多。”②荀彧有异香，著衣三日不散。后因以
【介绍】：南朝梁平原高唐人，字言明。好学，通三《礼》。梁武帝大同中为尚书祠部郎。寻去职，不复仕。著《先圣本纪》十卷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽代北面官，有大的军事行动，皆选勇健为先锋军，设先锋都统所以领之。