一卷。廖平、吴之英同撰。之英四川名山县人。光绪优贡，任灌县训导，又主讲成都尊经书院。吴之英于经史历算无所不通，也是清末蜀中通儒，吴之英读书时就以经术名世，均能独索精研，别辟蹊径，与廖平同为湘潭王闿运主尊经书院时杰才。《经学初程》是一部论治学心得的专著，引导学生治学的教科书，堪称当时国学入门的津梁。此书概论为学之道，可见其教人治学之法，有许多精到之论。在读经的次序安排上，尤多名言。如：“治经岁月略以二十为断，二十以前纵为颖悟，未可便教以经学，略读小学书可也。二十以后颖性开，则记性短，不可求急助长，当知各用所长。”“读书要疑要信，然信在疑先，……笃信专守，到精熟，后其疑将汩汩而启，……若始即多疑，则徬徨道途，终难入境。”廖、吴强调，治《尚书》须知今古文之异，不宜笃守伪孔之学。《经学初程》集中地体现了廖平、吴之英的治经思想，在其议论中不乏有自己的真知灼见，堪称一部经学概论，是立志经学者的必读之书。有尊经书局光绪二十三年(1897)版(四川省图书馆、四川省社科院收藏)，另见《六译馆丛书》本。
在今山西天镇县东北三十八里永嘉堡村。《方舆纪要》卷44：“嘉靖三十七年设，万历二年增修，周二里有奇。堡设在边内，与宣镇李信屯相犄角，地广人稀。嘉靖二十八年， 寇由此犯。”明嘉靖中筑，即今山西省天镇县东
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉代匈奴单于。挛鞮氏。日逐王先贤掸之兄。原为匈奴右奥鞬王。汉宣帝五凤元年(前57)，奉屠耆单于命，与乌藉都尉各率兵2万驻屯东方，防备呼韩邪单于。及闻呼揭王叛屠耆单于自立为单于后，亦乘机自立为车犁单于，
【生卒】：?—876【介绍】：唐河南洛阳人。刘禹锡子。懿宗咸通末任翰林学士、户部侍郎。十四年，坐韦保衡事，贬涪州司户。僖宗乾符三年，任刑部侍郎，在汝州为王仙芝所杀。
【介绍】：唐代小说家。赵州赞皇(今属河北)人。生年不详。李华之子。《嘉定赤城志》卷八“郡守”有李肇，一说即其人，误。贞元十二年(796)官左拾遗。后为华州参军。元和四年(809)前后，为江西观察使从事
见“毗伽可汗碑”(1650页)。
一卷。金王处一(生卒年不详)撰。王处一，字子渊，号莲峰逸士。撰有《华山志》一卷。《华山志》，全称《西岳华山志》。此书前有金世宗大定癸卯年(1183)刘大用序。据其序所述，王子渊早有修道之志，儿女婚娶之
西汉置。属天水郡。治今甘肃张家川回族自治县。东汉属汉阳郡。为凉州治。西晋废。《晋书·刘曜载记》：“曜亲征陈安，围安于陇城”，即故县城。
即画邑。在今山东淄博市临淄西北。《后汉书·耿弇列传》：“弇进军画中，居二城之间。” 李贤注： “画中，邑名也。……故城在今西安城东南。有澅水，因名焉。”
佛教术语。观，指人之思维活动，有“智慧”之意。照，即照见、照明。《肇论》：“观照般若，照事照理故。”即以智慧照见事理，谓之观照。