经义塾钞
一卷。清俞樾撰。经义，为科举考试科目之一，以经书文句为题，作文阐发其义理。清光绪二十七年(1902)，下诏科举废除时文，改用“四书义”、“五经义。”俞樾遂根据科举要求，撰写了这一卷文章，作为学子应试的范本。其中，《易经》三篇，《尚书》二篇，《诗经》二篇，《礼记》二篇，《春秋》二篇。由于俞樾素专经学，九篇范文发挥经书义理，十分周密透彻。书名题曰“塾钞”，乃自谦之词，含在学塾里草率成章之意。篇首有俞樾自记。《经义塾钞》有光绪刊本。
一卷。清俞樾撰。经义，为科举考试科目之一，以经书文句为题，作文阐发其义理。清光绪二十七年(1902)，下诏科举废除时文，改用“四书义”、“五经义。”俞樾遂根据科举要求，撰写了这一卷文章，作为学子应试的范本。其中，《易经》三篇，《尚书》二篇，《诗经》二篇，《礼记》二篇，《春秋》二篇。由于俞樾素专经学，九篇范文发挥经书义理，十分周密透彻。书名题曰“塾钞”，乃自谦之词，含在学塾里草率成章之意。篇首有俞樾自记。《经义塾钞》有光绪刊本。
【介绍】：隋京兆杜陵人，字公颕。韦瑱子。少沉谨，略涉经史，尤工骑射。初仕北周，官至宾部大夫。入隋，累迁兵部尚书。平陈之役，陈之府库悉由师掌管，秋毫无犯，称清白。后除汴州刺史，有治绩。卒于官，谥定。
《新唐书．令狐绹传》：“〔绹〕夜对禁中，烛尽，帝以乘舆、金莲华炬送还，院吏望见，以为天子来。”金莲华炬，金饰莲花形的灯炬。华，同“花”。后用为天子对臣子特殊礼遇的典故。清 杨潮观《换扇巧逢春梦婆》：“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“华亭鹤唳”、“叹黄犬”。借以泛指故乡风物。宋刘辰翁《沁园春．和刘仲简九日韵》词：“九日黄花，渊明之后，谁当汝俦……闲笑道，那华亭 上蔡，再见何由？”
字怀玉，祥子。解褐相州仓曹参军。迁至济州征虏府长史。卒，年四十六。
即今四川江安县南万里镇与长宁县东南万岭镇间之蜀南竹海。清嘉庆《江安县志》卷2：万岭箐“一名松山。在县东南七十里。有城墟大小射圃遗迹，碑志灭没不详所始。……《方言》：凡竹木茂者皆呼为箐，竹曰竹箐，木曰木
【介绍】：五代时舒城人。朱延寿子。嗜酒使气。仕南唐。从李昪为军校，积功至神卫将军。北周侵淮南，以匡业为内外巡检使，四境肃然。李璟时以直言获罪，贬抚州团练使。李煜时拜神武统军，加中书令。
①蜀国之国君。参见“蜀①”。②辽代封爵。耶律倍之子道隐受封。③金代封爵。大国一字王号。天会十三年(1135)完颜银术可受封。十五年熙宗废伪齐皇帝刘豫，降封蜀王。海陵王时张浩由潞王改封。④明代封爵。洪武
明朝将领。又称苏火儿灰。蒙古族。原为北元将领。洪武(1368—1398)年间投附明朝。“靖难之变”时，因参与反对朱棣的战争被擒。后获赦，授都指挥。永乐八年(1410)，扈从朱棣北征鞑靼本雅失里，数立战
内蒙古昭乌达盟经棚等地用毛毡制作的靴子。以毛毡为原料，按大小型号，自靴腰以下，反复搓擀，经10余道工序制成。厚实耐穿。靴底脚心处稍凹，靴尖与后跟略呈圆型状如疙瘩，故名。此靴保暖性能好，不钻风，不进雪，