四卷。葡萄牙阳玛诺(详见十诫真诠)译。著有《拯世略说答客问》。《经世金书》原名《基督范》，是一部耶稣教之作。撰人有德意志人笃玛，法兰西人热而松，意大利人热尔森。汉译本不仅一种，主要名为《经世金书》。北京主教田类斯译，称书名为《师主编》；李友兰译，称书名为《遵主圣范新编》，其中《经世金书》译本，最初在崇祯十三(1640)年，刻于北京，相传为两卷本，书中无序跋，书前有阳玛诺小引，共四卷，全书大体内容撰述了耶稣教教旨，劝人向善改愆。阳玛诺译文仅译原书第一第三两编，与其他本相比虽详，但也不是全书。乾隆二十二(1757)年、嘉庆五(1800)年、嘉庆十(1805)年、道光二十八(1848)年、咸丰六(1856)年，宣统二(1910)年、民国十二(1923)年等年有重刻四卷本。
【介绍】：明福建莆田人，字源续，号壶阴。弘治六年进士。选庶吉士，授翰林编修。正德中充经筵讲官，进讲《论语》、《尚书》，有戒佚游、远佞人之语。官至南京翰林院侍读学士。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
瓯宁(今福建建瓯)人。许配陈廷策，未嫁而廷策亡。自尽殉夫。
东汉．班固《白虎通》卷三《封禅》：“德至八方则祥风至，佳气时喜。”《后汉书》卷一下《光武帝纪》论赞：“后望气者苏伯阿为王莽使至南阳，遥望见舂陵郭，唶曰：‘气佳哉！郁郁葱葱然。’及始起兵还舂陵，远望舍南
官名。金置。太祖建国时，以四勃极烈共掌国政，将国相撒改为国论忽鲁勃极烈，意为国家诸部统帅勃极烈，参议国政，统军作战。太宗改制，仍存此职。熙宗时废。
①即今内蒙古准格尔旗西南、陕西府谷县西北之清水川，为黄河小支流。《清 一统志·榆林府一》： 清水川 “在府谷县北五十里。自西北沙漠界流入，径清水堡，过欢喜梁，折而东流，又东南注于河。边方士骑，赖以汲饮
唐置羁縻州，属邕州都督府。治所即今广西平果县东北归德。北宋属邕州右江道。南宋改为归德州。唐置羁縻州名。治今广西壮族自治区平果县东北归德。属邕州都督府。南宋改羁縻归德州。
后赵时戍卒起义。建武十四年(公元348年)，石虎杀太子石宣，太子十万名卫士被发配凉州(冶今甘肃武威)戍边。其中一万余名自邺(今河北临漳西南)向西北出发。第二年，这些满怀愤怒的士兵公推梁犊为首领，在雍城
在今河北景县旧城外。《方舆纪要》卷13景州： “ 《志》 云： 州昔当大河之冲，地平土疏，无冈陵之阻，往往决溢为患，因于城外三里，周回筑堤，恃以为固。”
原名白鹤村。又名紫堤村。即今上海市闵行区西北二十六里诸翟镇。昔有诸、翟二姓居此，故名。清乾隆三十四年 (1769) 置巡司于此。