十三卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为《素问》八十一篇，自秦汉以后始著竹帛，传写数易，错误屡出，故加以参互校正，著为此书。如“本病论”、“刺法论”、“刺志论”旧本皆谓已佚，然黄氏考证认为“本病论”在《素问·玉机真藏论》中，“刺志论”误入《诊要经中论》中，“刺法论”误入《通评虚实论》中，并未亡佚。其他篇章亦有简错，如“经络论”为“皮部论”后半篇，“皮部论”为“十二正经经络论”之正文。故黄氏对《素问》内容加以补阙，以恢复八十一篇之旧貌。分为养生、脏象、脉法、经络、孔穴、病论、治论、刺法、雷公问、运气等十类，摘录若干原文，并于原文各段后加以注释，其注释间有发明。如五运六气之南政、北政，旧注以甲己为南政，其余八千为北政。黄氏则认为天地之气，东西对恃，南北平分，何南政之少，而北政之多也。一日之中，天气昼南而夜北；一岁之中，天气夏南而冬北；十二年中，三年在北，三年在东，三年在南，三年在西。在北则南面而布北方之政，是谓北政。天气自北而南升，在南则北面而布南方之政，是谓南政。言简意赅，颇有见地。书末附有冯承熙撰《校余偶识》一卷。有《黄氏遗书》三种本。
子夏，孔子弟子卜商的字。孔子曾对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”见《论语·雍也》。后因以“子夏儒”指不事名利的儒者。韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
①明洪武六年(1373)降开州置，属夔州府。治所即今四川开县。《明史·张献忠传》：崇祯十四年(1641)，“献忠乃悉众攻楚兵于土地岭，副将汪之凤战死，遂陷大昌，进屯开县”。民国初属四川东川道。1928
读音：Rèn【综】 源出不详。江武苏进有此姓(314)。现行罕见姓氏。今山西之榆次有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
在今河南宜阳县西。三国魏洛阳典农治此。《水经·洛水注》：涧水“东南流径宜阳故郡南，旧阳市邑也，故洛阳都典农治此。后改为郡”。
①形容人气宇轩昂。王维《偶然作六首》之五：“客舍有儒生，昂藏出邹鲁。”李白《赠潘侍御论钱少阳》：“绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。”②形容物高耸挺立。杜甫《四松》：“幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。”贯休《上
一卷。清任陈晋撰。任陈晋字似武，号后山，一号以斋，江苏兴化人。任大椿之祖父。乾隆四年(1739)进士，官至徽州府教授，以通经闻名，有《燕喜堂文集》、《后山诗集》。此书不载经文，惟折衷诸家之说，阐明易象
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐肃宗李亨年号(758—760)。凡三年。
《左传．昭公二十年》：“费无极言于楚子曰：‘建与伍奢将以方城之外叛，自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。’王信之，问伍奢。伍奢对曰：‘君一过多矣，何信于谗？’王执伍奢，使城父司马奋扬
【生卒】：?—1659【介绍】：或作珲津。清蒙古镶蓝旗人，萨尔图氏。初任参领，顺治间从入关，累擢镶蓝旗蒙古副都统。旋从攻云南，与明将李定国战，中伏死。