六卷。清梁荣光辑。梁荣光字伯荣，号荷屋。曾著有《帖镜》一书。梁氏对宋帖尤有真鉴，此帖即刻其自藏宋帖及墨迹。第一卷为晋、梁人书，第二卷为唐代君臣书，第四卷为宋人书，第五卷、第六卷皆为元人书。其中唐以前人书，多取自《绛帖》及《群玉堂帖》，为《淳化阁帖》所不曾收者。宋代君臣书，于《绛帖》、《群玉堂帖》之外兼采墨迹。元人书则专取墨迹，卷首楷帖多属善本，但因刻手水平不高，终不能传其神韵。唐大宗《温泉铭》原石已佚，近代由敦煌石室出唐拓本，惟序文失其前半，《绛帖》所摹只有铭辞。此刻将“谷暖先春”的“谷”字作“容”，是摹勒之误。“落花撷岸”之“岸”字仍省笔作“”。米芾书皆摹自《云玉堂帖》蒋光照别下斋所刻一卷，与此不同，若以二帖合并，《群玉堂帖》之米帖就大略齐全。有南海吴氏本。
官名。西晋置。为宿卫禁军将领之一，侍卫皇帝。《晋书·职官志》： “二卫始制前驱、由基、强弩为三部司马，各置督史”。北周亦置，为无职掌的散官，亦可作为起家官，正二命。武官名，晋置，为三部司之一。《晋书·
①地区名。(1)战国、秦、汉时，黄河自今河南武陟县以下东北流，经山东西北隅，折北至河北沧县东北入海，略呈南北流向，与上游今晋、陕间的自北向南流的一段东西相对，当时合称“两河”。《尔雅·释地》：“两河间
二卷。清李玉(1591?－1671?)撰。李玉，字玄玉，别号苏门啸侣，又号一笠庵主人，吴县(今江苏苏州市)人。他因出身低微，颇受压抑，入清后更无意仕进，毕生致力于戏曲创作和研究。著有戏曲几十种，以《一
在今福建武夷山市南。《方舆纪要》卷97崇安县：长平驿“在县治南。水驿也。元置崇安驿，明初改今名。崇安递运所亦置于此”。
官名。明嘉靖二十九年(1550)改原京营提督总兵官置，为京营总督。一人，以公、侯、伯等勋臣充任。隆庆初罢，仍改置提督，四年复置，详“戎政府”。
同“黄鹤呼子安”。三国 魏阮籍《咏怀》之五五：“黄鹄呼子安，千秋未可期。”
四川甘孜地区※霍尔13寺之一。建于明末清初。寺址初建于甘孜绒坝岔打伙沟，康熙元年(1662)昂燃杰迁寺于让来塘。自康熙(1662—1722)年间始，在西藏地方政府及达赖喇嘛操纵下，势力不断扩大，占有大
即“坤帖木儿”。
同“汉二傅”。宋张元幹《水调歌头》词：“聊复脱身鹓鹭，未暇先寻水竹，矫首汉庭疏。”
【介绍】：宋静江府临桂人，字惠叔。高宗绍兴十五年进士。早从沈晦、胡寅游，尤受知于张浚。为象州判官，决狱平恕。分教廉、藤二州，文风大振。晚知吉阳军，未赴而卒。与弟石安行、石安持齐名，人号三石。