二卷。清毕魏(详见《三报恩》)撰。传奇《竹叶舟》共二十九出，由元人所撰《竹叶舟杂剧》演化而来，其故事情节由写陈季卿之事，转为铺叙晋石崇之事。石崇的故事虽以史传为据，但用虚写之法，而结局尤与史实不符。其内容大致是：石崇本是一个渔夫，遇见了支道林法师，支道林深知他贪慕荣禄，永不满足，就采下一片竹叶令其踏上，竹叶即刻化为小舟远去。龙王赠给石崇珍宝，石崇得以致富，后遭致祸患，大吃一惊，原是南柯一梦，于是大有醒悟，跟随法师出家去了。石崇出身门阀世家，受谮被杀，传奇虽与其本事相违，但借真人以警世道，亦属传奇常用的手法。竹叶舟为僧家妙用，将石崇之事化作幻境，借舟为喻，以示宦海风波。本书有清康熙四十九年(1710)抄本。
官名。西汉置，掌分、寸、尺、丈等长度标准，初属少府，中隶主爵，后属宗正。东汉省。
官署名。金代置。分设于防御州、刺史州等处，掌监察吏卒，维护治安。设司候、司判领司事，秩正九品、从九品。下设司吏、公使。
读音：Jiān【源】 见《中华姓府》(63)。【布】 北京、四川成都(91)、山东沂水(332)、安徽淮南(362)、浙江普陀(297)、江山(325)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京、山西之临汾
即今黑龙江省抚远县东之抚远水道。清光绪《吉林通志》 卷22： 混同江 “又北而东受乌苏里江支渠之水，所谓通江也，又东北百里许乌苏里江自南来会”。民国 《依兰县志》 卷1： 耶字碑 “后又被俄人私移于通
【生卒】：831?—896?【介绍】：唐代诗人。杭州馀杭(今属浙江)人，一说苏州吴县(今江苏苏州)人。父为盐铁小吏，家富。咸通中，数举进士不第，入池州刺史幕，辟江西观察使从事。乾符三年(876)，又佐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明朝及清初提刑按察使司之职官。朱元璋吴元年 (1367) 始设，为按察使司之正官，正五品。洪武十三年 (1380) 革，次年复设。分领提学、驿传、清军、分巡、兵备等道。各省因事而置，无定员。清初
【介绍】：西汉中山人。相传服云母得仙。武帝元凤二年使叔卿之子度世往华山寻之，服其父留下五色云母，亦仙去。
元蒙古人。扎剌儿氏。木华黎后裔。世祖初年袭国王位。至元六年(1269)高丽权臣林衍废其国王王植，他奉诏与赵璧行中书省事于东京(今辽宁辽阳)，以兵压高丽境。王植复位后来朝世祖，又率兵偕王植回国。八年，行
源见“燕石妄珍”。将顽石用丝巾重重包裹当宝贝。比喻孤陋寡闻，不识真伪。宋魏了翁《满江红．即席次韵宋权县彝约客》词：“叹自古，燕巾滥宝，楚山迷璧。”又《满江红．和虞婿惠生日》词：“纵燕巾滥宝，楚山囚玉。