八卷。清赵逵仪撰。逵仪字衢斋，安徽泾县人。嘉庆癸酉举人。首有黄中模序。卷一是《易经》，卷二是《书经》，卷三、四是《诗经》，卷五、六是《春秋三传》，卷七为《三礼》及《大戴礼》，卷八为《四书》、《尔雅》、《孝经》。其中《周礼》、《仪礼》、《大戴礼》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《尔雅》、《孝经》各仅一篇。书的内容大多为书院考试之作，故多抄前人之说或发空套议论，每篇后皆有批语，尤近俗套。但也有可为说者，如解“六宗”，主郑康成说，认为是星、辰、司中、司命、风伯、雨师。解“大夫孔父”，引郑大夫公子嘉字子孔，认为“孔父”是字而非名，解“辟雍泮宫”，据《说文》“廦，也”“廱，天子飨宴廦廱也”，而鲁有泮水，泮宫乃沣水旁之宫，俱非学名。如此等等，都是可为一说的。有道光十九年刊本。
爵位名。太平天国前期诸王之一。翼王石达开称五千岁，官阶为三等，以主将身份辅佐天王，处理军政诸务。系衔为电师、左军主将翼王，对外行文则冠以“真天命太平天国”七字。其办事机关称翼王府。见“翼王府”。
在今河南永城市西南六十里，南与安徽涡阳县接壤。1939年春至1941年春抗日军政大学四分校旧址在此。
读音：Chìqiān《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》收载，未详其源。(按：疑此为“叱干”之讹，盖千、干形近似而混，致一为二： 叱干、叱千。)
【生卒】：1511—1584【介绍】：明苏州府常熟人，字敏卿，号养斋。嘉靖二十年进士。授编修，迁侍读。与李春芳入直西苑，撰青词，所作多称旨，超授翰林学士，历太常少卿、礼部尚书、吏部尚书、武英殿大学士，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
并：一齐。立：存在。悖：抵触、相冲突。同时存在，互不冲突。宋．邓牧《伯牙琴．宝说》：“道德仁义、文章学问，亦未尝一日不与日月星辰、山河草木并立不悖，特显晦不同耳。”见“并行不悖”。宋金·邓牧《伯牙琴·
后唐庄宗子。同光年间拜官光禄大夫、检校司徒。后遭兵乱，不知所终。(，参见《新五代史》)
阮廷喻著。台湾编译馆1986年出版。全书分十八章。此书对李诗的艺术特色和创作技巧如遣字谋篇、发端收结、字句脉络、格律对偶、比兴手法、典故运用、情景声物之描写、人己描写、设问串启等，都据丰富的例证作了详
【介绍】：清江苏上海人，字素如。精鉴古，兼善鼓琴。偶画山水，亦颇不俗。所学宋元小景，饶有气韵。有《槎仙诗草》。
即岸门。在今山西河津市南。《汉书·卫青霍去病传》： 元朔二年 (前127) 封卫青校尉 “张次公为岸头侯”。即此。集镇名。在江苏省金坛市中东部，西濒钱资荡。属水北镇。人口约 2000。为原岸头乡人民政