禾中灾异录
一卷。清陶越撰。陶越,字艾村,秀水(今浙江嘉兴)人。此书是其祖父随手散记。皆录天启、崇祯两朝遗事,见闻最真实。郡志中有不载或载而不详的,诠次,以续桑梓旧闻。此本为海宁县管廷芬手抄本。
一卷。清陶越撰。陶越,字艾村,秀水(今浙江嘉兴)人。此书是其祖父随手散记。皆录天启、崇祯两朝遗事,见闻最真实。郡志中有不载或载而不详的,诠次,以续桑梓旧闻。此本为海宁县管廷芬手抄本。
1679—1765清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海玉树。康熙二十七年(1688),迎至隆务寺坐床。从额珠喇嘛受戒,入经院勤学。四十二年(1703),往北方朝拜拉摩德庆寺、曲藏寺、佑宁寺,巡回辩论。
香港兴中会机关。清光绪二十一年一月(1895.2)孙中山与杨衢云、郑士良等人在香港建立兴中会总部,设会所于士丹顿街十三号。为避人耳目,悬挂乾亨行招牌,取《周易》中的“乾元奉行天命,其道乃亨”之义。以经
明浙江乌程(今湖州)闵齐伋、闵昭明等刻印书籍的版本。万历年间,闵氏以套印为业,质量较优,一般为两色,间有三色、四色套印者。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“商鞅徙木”。指令出必行、取信于民的行为。唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,则民不惑,此政之先也。”
【生卒】:756-825字中行,群兄。进士及第后讲学著书,二十年不仕。后由杜佑奏请授校书郎,终官国子祭酒。(,参见《新唐书》)【生卒】:747或748—825【介绍】:唐扶风平陵人,字中行。代宗大历十
居云州金阁山,道誉甚著。曾告丞相安童以修身治世之要。【生卒】:1219—1293【介绍】:元道士。钧州阳翟人。丘处机四传弟子,号洞明真人。少时为蒙古军所掳。后从宋德方学道。居云州金閤山,道誉甚著。中统
又称五福堂。在今福建泰宁县城内胜利一街。为明天启间兵部尚书李春烨的宅第。建于明万历年间,坐西朝东,面积达4500余平方米。院落主体五幢,分五道门一字排列。每幢均为三进,共有房一百二十余间。天井中置各式
官署名。北齐设,属太子家令寺。置令、丞为长贰,掌东宫库藏财货出纳、营缮诸事。隋、唐沿置。
七卷。清潘士权(生卒年不详)撰。士权号龙庵,黔阳(今属湖南)人,官任太常寺博士。该书成于乾隆乙丑(1745)年。前五卷依琴定乐,依据《管子》以下徵之数一百八、下羽之数九十六立旨。按弦审音,以首弦为下徵