一卷。明陈会(生卒年不详)撰。刘瑾补辑。陈会字善同，号宏纲。精于针灸。著有《广爱书》、《全身百穴歌》等书。刘瑾字永怀，号恒庵。此书为所进御书。当在正德年前撰成。此书取《全身百穴歌》其中部分内容，增补刘瑾治疗经验而成。书中主要记述针灸穴位和操作方法，以及对内、外、妇、儿各科疾病的针灸治疗等内容。其中有歌诀、图、说。所附折量法、补泻直诀、取穴图说以及针灸禁忌等内容，颇有可取之处。书前有宗派图，称梓桑君席宏达九传至席华叔，十传至席信卿，十一传至陈会，陈会传二十四人，嫡传二人，一人为康叔达，一人即刘瑾。其中又有席宏达誓词，谓传达者必盟天歃血，立誓以传，当于宗派图下注其姓名，如或妄传非人，私相付度，阴有天刑，明有阳谴，均为道家野谈，不足为信。有明刊黑口本，日本正保二年(1645)田左卫门刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jｉěｊｕé【综】 彝族姓。原居四川金阳德西德咱的白彝，后徙四川雷波，汉姓为杨(132)。
古国名。在今印度尼西亚爪哇岛西部万丹(在西冷西北约10英里)一带。公元1568年后国势渐盛，领土扩展至西爪哇全境。中国、印度、波斯、土耳其、葡萄牙和荷兰等国商舶都来此进行贸易。明张燮《东西洋考》卷3：
同“怒发冲冠”。三国 魏嵇康《养生论》：“壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。”述补 植，立。头发竖直，顶起帽子。形容愤怒之至。三国魏·嵇康《养生论》：“壮士之怒，赫然殊观，～。”※冠，不读作guàn。△多
在今安徽无为县西。《方舆纪要》 卷26无为州： 裹河在 “州西十里。源出州北五十里之青檀山，下流入大江”。
①在今安徽黄山市黄山区北十里。《清一统志·宁国府一》：龙门岭“在太平县西北十五里。上下十余里，势甚高峻”。②在今浙江武义县南。《方舆纪要》卷93武义县“稽句岭”条引《闻见录》：“县南四十里曰龙门岭，有
【生卒】：517—573【介绍】：北齐范阳涿人，卢玄曾孙。善言谈。高澄引为大将军西阁祭酒，转中外府中兵参军，累迁江州刺史，治有善政。梁将王琳归齐，与潜为南讨经略。后以潜为扬州刺史，领行台尚书。在淮南十
彦博子，官至太子舍人。(，参见《新唐书》)
见“阿卜杜拉伯克”(1239页)。
在今山东济南城北，为小清河之船码头。转运货物，最为扼要。津浦铁路旧有支线自泺口至此，专为运盐而设。