手抄一卷。清初颜元(1635－1704)撰。颜元字易直，又字浑然，号习斋，博野(今河北博野县)人，清初教育家和思想家，颜李(李)学派创始人。元出身贫寒，幼年作人养子，青年时以耕田理园，行医贩药为生，晚年主讲于肥乡漳南书院。一生“甘贫乐学，不交时贵”。《礼文》系广泛综合前人礼书而略加改造所辑录成的一部家礼。该书之本质是以俗礼正古礼，对通行之礼仪，凡本乎古礼而不碍于今者录之，有违俗礼者则加以改造，以期古礼适用于当世。如肃拜之礼，颜元认为女子躯体柔弱行繁琐的四拜之礼无法与男子行两拜之礼同时毕礼，因之改为女子一次下拜连续四次以首叩地即成。又如丧事的慰答哀启之文，取简切达意即可，反对使用长文，认为当五内俱裂的痛苦之时，无心读写长文。居丧之文当是“家异而人不同。”不能用统一尺度。总之，《礼文》一书因时制宜，对古礼多有改造。现存《颜李丛书》本。
在坩埚中由铁矿石还原冶炼得到的生铁。约发明于汉。清康熙前，山西坩埚铁工艺已相当成熟，康熙时传到青州(今属山东)。近现代在辽宁、河南、山西等地都有使用，尤以山西为盛。坩埚铁工艺系中国之独创，优点是操作简
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—约682【介绍】：唐宋州宁陵人。高宗朝，为名御史。时河南、北大旱，诏遣御史中丞崔谧等分道赈赡，思立以为妨农事，建言且责州县给贷，须秋遣使，诏从之。调露二年，迁考功员外郎，知贡举。奏请明经
读音：léi【源】 古侯国西陵氏女嫘祖为黄帝之正妃，后世以嫘为氏(6，7，80)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源： ①其注据《元和姓纂》云： “西陵氏女嫘祖为黄帝之正妃，后世以嫘为氏。”
同“三冬足文史”。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“六月飞将远，三冬学已精。”
官署名。宋代养马机构。掌繁殖良种马匹。设于大名府、洺州、卫州、相州，共七处，以府、州通判兼领。
?—前662又称公子牙、僖叔。春秋时鲁国大夫。鲁庄公兄弟四人，庄公为长，庆父、叔牙、季友次之。庄公无嫡子，病笃，问他立嗣之事，他欲立庆父。庄公又问于季友，季友则欲立庄公庶子子般。他遂被季友借庄公之命使
香港兴中会机关。清光绪二十一年一月(1895.2)孙中山与杨衢云、郑士良等人在香港建立兴中会总部，设会所于士丹顿街十三号。为避人耳目，悬挂乾亨行招牌，取《周易》中的“乾元奉行天命，其道乃亨”之义。以经
即今四川三台县西北乐安镇。清嘉庆《四川通志》卷89三台县：乐安铺“在县西三十里”。
官名。东汉建安十八年(213)曹操为魏公后置，典尚书奏事，兼掌图书秘记，为亲近机要之职。三国魏文帝黄初初罢，改设秘书监，掌艺文图籍，另置中书令典尚书奏事。蜀置，秩六百石，管理图书，参预起草诏令文书。北