石西集
八卷，附《崇礼堂诗》一卷。明汪子祜(约1573年前后在世)撰。汪子祜，字受夫，别号石西，湖南石门人。性喜为诗。其诗文自二十岁至七十岁，皆编年为集。后其元孙汪宗豫搜辑遗稿，由汪懋麟等编定为是编。是集有诗六卷，赋一卷，文一卷。后附《崇礼堂诗》一卷，是汪宗豫父汪伯荐之作。伯荐字士倩，崇祯元年(1628)恩贡生。是集收入《四库全书·存目》。
八卷，附《崇礼堂诗》一卷。明汪子祜(约1573年前后在世)撰。汪子祜，字受夫，别号石西，湖南石门人。性喜为诗。其诗文自二十岁至七十岁，皆编年为集。后其元孙汪宗豫搜辑遗稿，由汪懋麟等编定为是编。是集有诗六卷，赋一卷，文一卷。后附《崇礼堂诗》一卷，是汪宗豫父汪伯荐之作。伯荐字士倩，崇祯元年(1628)恩贡生。是集收入《四库全书·存目》。
亦名图可苏库山。在今俄罗斯萨哈林岛 (库页岛) 北部。清康熙 《皇舆全览图》： 库页岛北部有 “图可苏库山”。光绪 《吉林通志》 卷19： 图克苏呼山 “在库页岛，距吉林城东北四千四百五十里”。帕罗迈
一作叶儿的石河、也里的失河。即今额尔齐斯河。源出今阿尔泰山南麓，下流入鄂毕河。
同“负米”。宋陆游《生日子聿作五字诗为追怀先亲》诗：“负米养亲无复日，《蓼莪》废讲岂胜悲。”连动 比喻为人子者出门做事，按时寄款归家，以奉养父母。《孔子家语·致思》：“子路见孔子曰：‘由也事二亲之时，
官名。三国吴、东晋与南朝宋齐梁陈均以建康为京县，以建康令及丞为正副主官，属丹阳尹。《隋书·百官志》谓陈建康令秩千石，第七品。
同“悬车之年”。清 梁章鉅《归田琐记．七十致仕》：“若今人未及四十，早入仕途，则致仕之期，即不必以七十为限……故余两次引归，皆未及悬车之岁。”见“悬车之年”。清·钱谦益《牧斋初学集·贺福清相公启》：“
读音：bái lù【综】 白鹿先生，古贤人，著书，见《风俗通》(1，6，7，12，60)。《逸周书·王会解》：有白鹿国，或以地为氏(60)。历史上较罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：
书名。清吴骞撰。二卷。乾隆五十一年(1786)成书。记载阳羡(今江苏宜兴)名陶，特别是紫砂陶情况。今有拜经楼刻本、道光十三年(1833)吴江沈氏世楷堂刊本、光绪十一年(1885)会稽章氏刊本及光绪十五
亦称要粮。解放前云南地区一些少数民族保留的一种原始互助习俗。缺粮者携带一只小鸡或一小捆烟叶、一点酒等小礼物到有粮食的亲友家去，就可取回粮食，日后不需偿还。如云南金平县的苦聪人，只要有人来讨粮，即使自己
见“滇越”(2401页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。