石经论语残字
一卷。清马国翰辑。《论语》残字共971字，计有开头四篇即《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》和末尾四篇即《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。又有校记三节，讲述盍、毛、包、周等字的异同。其他与今本不同之处大都无关紧要。例如“孝乎惟孝”石经“乎”作“于”，与《论语考文》所载之足利本相同。又如“邦域之中”作“国域之中”，与石经《尚书》相同。汉儒所传本大抵如此，并不是因为避高祖之讳。有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。清马国翰辑。《论语》残字共971字，计有开头四篇即《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》和末尾四篇即《阳货》、《微子》、《子张》、《尧曰》。又有校记三节，讲述盍、毛、包、周等字的异同。其他与今本不同之处大都无关紧要。例如“孝乎惟孝”石经“乎”作“于”，与《论语考文》所载之足利本相同。又如“邦域之中”作“国域之中”，与石经《尚书》相同。汉儒所传本大抵如此，并不是因为避高祖之讳。有《玉函山房辑佚书》本。
明洪武七年(1374)置，属巩昌府，十五年隶岷州卫。治所即今甘肃舟曲县。清废为西固城。明洪武四年(1371年)置，治今甘肃省舟曲县。属岷州卫。1913年改置西固县。
见《航澥遗闻》。
源见“家鸡野雉”。指向别人学习书法艺术。清赵翼《哭徐肇璜》诗之二：“野鹜书成名自负，河鱼腹痛疾难消。”
四卷。清康有为(1858－1927)撰。康有为原名祖诒，字长素，晚号更生。广东南海(今属广东省)人。光绪二十一年(1895)进士。官至工部主事。中国近代维新派领袖，后为保皇会首领。重视“经世致用”学说
东宫警卫机构。唐垂拱元年(公元685年)改左右内率府为左右奉御率府，其主官改称奉御率。神龙元年(公元705年)复旧。
唐在西域设置的最高统治机构之一。西突厥灭亡后，分其地置昆陵都护府和濛池都护府，当时隶属于安西都护府。为便于管理西域广大地区，武则天长安二年(公元702年)分天山以北地区设北庭都护府，治所在庭州(今新疆
官署名。秦置尚方，汉因之，属少府。主制作御用器物。东汉末年分为左、中、右。或以为汉武帝时已分。然据西汉出土文物铭文，唯见“中尚方”，或即尚方之别称，因其在禁中，故名。三国魏、西周因之。据洪饴孙《三国职
见“哈烈”(1630页)。
越州萧山(今属浙江)人。举孝廉，为衡阳博士。母丧，负土成坟，不御絮帛、尝滋味。【介绍】：唐越州萧山人。举孝廉。高宗上元中为衡阳博士。母丧，负土成坟，不御絮帛、尝滋味。野火将逮茔树，悲号于天，俄而雨，火
同“相如病渴”。唐罗隐《听琴》诗：“不知一盏临邛酒，救得相如渴病无？”