二百二十卷，后集六十卷，别传 一卷。张岱撰。张岱(1597－约1676)字宗子，后改字石公，号陶庵，浙江山阴(今绍兴)人。出生世家，从其高祖父起便注意收集明代史料，经过几世积累，家中所聚之史料甚多，于是他从1628年开始，便利用家藏资料撰写明史。《石匮藏书》上起洪武，下至天启，卷一至十一为本纪(高帝至世宗)、卷十二至二十三阙，卷二十四至三十七为志(天文、地理、礼乐、科目、百官、河渠、刑名、兵革、马政附茶马、历法、盐法、漕运、艺文)、卷三八至四六为世家，卷四七至二百十二为列传，卷二百十三为兀良哈、朵颜三卫，卷二百十四至末为朝贡诸夷考。《石匮书后集》是为续《石匮藏书》而作，仍以纪传为体裁，记述了明崇祯朝及南明史事，由本纪、世家、列传组成，附录张岱传和自为墓志铭。《后集》是作者在帮助谷应泰撰写《明史纪事本末》时见到崇祯朝邸报等材料后写成的，与《明史纪事本末》可互相参看。前者有凤嬉堂原稿本，后者有中华书局标点本。
?—1600清满洲镶黄旗人，伊尔根觉罗氏。世居呼纳赫。初授扎尔固齐。明万历二十一年(1593)，与额亦都、安费扬古率兵往征讷殷佛多和山寨，斩其首领搜稳、塞克什。二十六年，与褚英、巴雅喇、费英东伐安褚拉
官名。清末陆军各镇监狱长官。光绪三十四年 (1908) 设。每监一人，四、五品不等，以协参领或正军校充任。承本管长官掌管监狱一应事务。
微：无。管仲：春秋时齐人，相桓公，主张尊王攘夷，富国强兵。齐桓公称霸诸侯，多得管仲之力。左衽：古代少数民族所着左边开衣襟的服装。 没有管仲，我们就会穿着左边开襟的服装，受异族统治了。 这是孔子歌颂
在今江西分宜县西北。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：杨江在“县西北四十里。东南流，会于秀江”。
南朝梁．吴均《续齐谐记》“紫荆树”：“京兆田真，兄弟三人（真弟有广、庆），共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火燃。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，
唐武德四年(621)置，治所即今河南扶沟县。旋废。唐武德四年(621年)置，治扶沟县(今属河南)。辖境相当今河南省扶沟县一带。同年废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《周易》卦名。六十四别卦之一，卦象为䷣，下离上坤。据《象传》解释：内卦为火、为明(日)，外卦为坤、为地.“明入地中”。故名明夷。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《禅门章》一书，是为诠解释禅门波罗密次第法门而作。释禅波罗密篇是智大师于建业瓦官寺说讲，大庄严寺释法慎记录整理成书，有三十卷。后来章安、灌顶治
一称水峡贝子旗。俗称哈尔格贝子旗。清康熙五十年 (1711) 置，在今青海刚察县西，后迁青海海晏县南。