真草干字文帖
一卷。隋僧智永书，宋薛嗣昌刻。薛嗣昌，生平里贯不详。隋僧智永为王羲之七代孙，家传书学，精于书艺，相传曾手写《真草千字文》八百余本，分送浙东诸寺。据薛氏之题跋，该帖便是据其中之一传本——“长安崔氏藏本”摹勒上石的，成于宋大观己丑(1109)。而后之往来参观者俱认为是智永真迹，直到明代，始有翁覃溪发出疑问，认为不是智永真迹。该帖真草相间，字有缺笔，且书势软弱，盖为宋人伪临，而薛氏石刻失于详察，以至冒智永之名，流传后世。有西安宋石本。
一卷。隋僧智永书，宋薛嗣昌刻。薛嗣昌，生平里贯不详。隋僧智永为王羲之七代孙，家传书学，精于书艺，相传曾手写《真草千字文》八百余本，分送浙东诸寺。据薛氏之题跋，该帖便是据其中之一传本——“长安崔氏藏本”摹勒上石的，成于宋大观己丑(1109)。而后之往来参观者俱认为是智永真迹，直到明代，始有翁覃溪发出疑问，认为不是智永真迹。该帖真草相间，字有缺笔，且书势软弱，盖为宋人伪临，而薛氏石刻失于详察，以至冒智永之名，流传后世。有西安宋石本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字泰雍，辛毗子。官至卫尉。原为曹爽参军，爽被诛，他从其姊之计而免祸。
性刚毅，明忠义。为文天祥职书司，人临安补承信郎。天祥出使元军议和，被执，左右皆散去，应独无异志。及脱难而走镇江，至淮东，忧愤而死。【介绍】：宋吉州吉水人。性少刚知义。为文天祥书史，补承信郎。天祥奉使被
读音：Bā’ěｒｈàｎ【综】 清驻防察哈尔正白旗中有巴尔汗氏(259，260)。巴尔汗玛尔占，清察哈尔正白旗人，自准噶尔降清，以三等侍卫从军有功，赐号拉布巴尔巴图鲁(72)。
十二卷。清王晫(1636－?)撰。王晫字丹麓，号木庵、松溪子，浙江仁和(今浙江衢县)人。顺治间诸生，少时得喉疾，废弃举业，居家读书。康熙十七年诏求博学隐逸之士，京师人多推荐，王晫不应，杜门读书，喜爱诗
【介绍】：明徐州砀山人，字惟中。洪武中为邑吏，以直言擢御史，弹劾不避权贵。以忤旨，黜英山为县吏。应征平定金山乱事，以功升左佥都御史。不久，赴云南镇压民变。事平，归至普安，遇袭身亡。
即今宁夏青铜峡市西南广武乡。明正统九年(1444)筑城。清设游击守备驻防。
金皇统二年 (1142) 改永兴军路置，治所在京兆府 (今陕西西安市)。辖境相当今陕西韩城、铜川、乾县以南，武功县以东，首阳山、镇安县、社川河以北、以东及河南卢氏县、虢略镇、米阳关等地。蒙古废。金皇统
官名。见“三司使”。
【介绍】：南朝宋长城人。明帝泰始二年，服役京邑，父为人所杀。延庆闻讯驰还，手刃父仇，自系乌程县狱，太守以为义而释之。